Re: [討論] 賽德克巴萊是否被過度神話了???

[g50360 (法克國王)]

談到原住民和外來者的不同觀點
讓我想到去年參觀的知名博物館　http://www.heard.org/
裡面有個專區探討:

　　　　　　20世紀初中期,白人無償提供印地安小朋友義務教育政策

乍看之下,免費的教育,無償的供給食宿,生活如同一般美國白人,日後還保障就業勒
(對!就是你所想的,這些印地安小朋友長大後將成為管理其他印地安人的公務員)

照理說,小朋友和他們父母應該感激都來不及了
但實際的情況很殘酷,小朋友小的甚至三歲就被迫離開溫情的家庭
遷徙到離家五百英里以上的寄宿學校集體生活
(當時印地安人已被逐到大西部地區,城鎮與印第安村落距離極遠)

剛入學, 必須先剃頭髮,適應文化
上課內容除了特別注重語言學習和白人文化學習外,與一般學生無異
學校有著良好的硬體,師資,豐富的社團活動...樂隊,啦啦隊,棒球等 (以現代人觀點,這學校很及格啊)
從博物館的照片裡,一張張印地安人無表情的臉龐,配上手裡的樂器,身上的樂儀隊服裝
背後還掛了一個有大字的布條, 非常詭異,違和

雖然學生三餐溫飽(印地安人大部分都很窮的,三餐不繼)
但文化上的差異以及住宿學校的生活,帶給小朋友很大的壓力.
於是他們熱衷翹課 --- 尤其是翹課回家!!!

這在台灣沒什麼,路邊還有7-11,漫畫店提供服務
但是,對印地安學生而言, 那是天殺的五百英里+ ,甚至上千英里的路程　
中間不是城鎮,是荒原!!! (PS歡迎大家來亞利桑納玩...來看礫漠和仙人掌)
逃學的學生幾乎全死在半途....(非誇張用辭,博物館有數據)
我印象很深刻的一幅知名畫家的作品
作品的背景是深褐色的枯萎樹枝,深藍色的天空和雪白的大地,一位印地安小女孩趴在雪上,
靈魂已出竅,依舊望著歸家的路前行
(這個小女孩是在聖誕夜前幾天跑出學校,想在聖誕夜和家人團聚,
屍體是在聖誕假期後加州某個地方被發現)

即使如此,印地安人學生還是絡繹不絕的逃學
逼得學校採取養狼犬等其他防範措施(也是為這些學生好,逃出去幾乎就是死)
問題沒什麼改善,就這樣吧...
之後,小朋友長大了,回到部落管理自己的家人,部落長老,酋長
一項研究數據指出:這批公務員都出現心理問題,自殺率居高不下

這個當初的"德政",在二次世界大戰後,被挑出來檢討並廢止,也有了這間博物館
也讓我知道了,課本裡的國民義務教育,不總是那麼美好!
把觀念強加於他人頭上,造成的傷害,往往是當初制定政策時想像不到的
民主國家的可貴,也在於會對這些"德政"作檢討反思


對賽德克巴萊這部片,我也是期待許多
希望魏導除了很會說故事外,也給大家帶來很好的體驗

※ 引述《gunng (暗黑檢察官)》之銘言：
: 既然談到了殺人的部分
: 不如來談談原住民觀點裡對出草是什麼樣的概念吧
: 出草(也就是砍人頭)並不是台灣每個原住民族群都有的習俗
: 出草除了有所謂祭神的需求 也有事關成年禮跟死後信仰
: 也有的是因為仇恨而出草
: 但不管如何 他們同樣都對獵下的人頭無比尊敬並予以祭祀
: 藉以平息死者的憤怒 讓死者的靈魂留下來成為保護自己或部族的守護神
: 有些部族還會用歌曲和舞蹈先為死者悲嘆
: 悲嘆死者為何走錯了路  永遠回不了家
: 然後再用祭品請死者留下 把這裡當作死後的家來守護他們
: 當然 我們可以用現代人的眼光去批評這種習俗是野蠻跟血腥
: 但對幾百年傳承這種習俗的古人來講 那卻是他們的信仰跟生命
: 這不正就是電影裡所講的 "文明跟野蠻的衝突"?
: 兩邊都認為自己是為了所重視的事物而戰
: 我想魏導想呈現的 就是這種兩個認知不同的文化交錯在一起的場面
: 無關所謂抗日 而是文化的衝突

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◆ From: 114.41.131.190
→ shinshong:HBO有一部自製電影"魂歸傷膝谷"，就是這個題材
→ g50360:去找來看　感謝 XDD
推 s9006028:推 因為是"義務"教育 不去還不行呢! XD 扼殺童年~
推 han72:釣出這麼多好文  某人拋磚引玉也值得了XD
推 FlyinDeath:好文!!
推 Rhein1113:四樓  XDDD
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