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大推!!! 如果是痞子英雄與陣頭要二選一了話,會先推陣頭~~ 話說這是PTT的第一PO,麻煩鞭小力一點唷XD 比較推薦看部落格版本 http://joepspsps2.blogspot.com/2012/01/dintao-reflection.html 因為裡面有圖,也有其他的連結 好啦~廢話不多說~~請看內文啦~~~ ===============有雷=============== 「三太子」是誰? 第一次知道有電音三太子這東西,是在去年的高雄世界大學生運動會上。那帶點台味、帶 點風趣的表演,攜來那熟悉又遙遠的印象;可能很多人與筆者一樣,都沒有真的看過三太 子、八家將的表演,這一族群所帶來給我的觀感來自於長輩、來自於朋友間的流傳;故事 總是一群不良的青少年,步入正途的劇情。 依照自己的了解,過去,陣頭是宗教的儀式,也是地方上的一大盛事。擔任抬轎、扮神的 人,是地方上有名望、受人尊敬的人士。只是,隨著時代的轉變,年輕人與上一輩出現了 斷層;老一輩認為三太子是神明的化身,必須遵循古法、恭恭敬敬的服侍神明的身軀;年 輕一輩的,認為三太子是生活中的一部份,是那遙遠卻又熟悉的一個身影。三太子是神明 ,也是生活中的玩伴,更像是家庭中的一份子。最具衝突的畫面,莫過於阿泰他爸要打阿 泰的時候,本來是拿著雨傘追著跑,卻在阿泰穿上三太子之後,變的恭恭敬敬,深怕有所 不敬。 在這樣的觀念變化下,年輕人往都市移動,想做「現代」的工作,使人才慢慢流失;傳統 尊貴的「扮神」變成勞累、不討好的事;這類民俗技藝就這樣漸漸披上了負面色彩,好像 是一群社會邊緣人、家庭有問題者、沒什出息的人才會去做的活動;這可能也是部分鄉民 們爭吵時所擁有的偏見吧。 「麥給人看無」 故事一開始,阿泰放棄台北的學業,回到家鄉,帶著什麼樣的心情我們不得而知。而回家 後與父親的爭吵,激起了阿泰心中的傷痛,這樣的傷痛讓他更想要反抗父親,也想要藉由 反抗來得到肯定。「我想要去美國」一句話道出了青年的迷惑,阿泰不知道自己的目標在 哪裡,卻也不肯被父親瞧不起;心中有股熱情,但是這股熱情卻沒有方向。 阿泰知道他不想要什麼,卻不知道他想要什麼。這也是無理頭的選擇鼓來當作表演道具的 起因吧,因為什麼原因也沒有,只是家裡剛好有很多鼓(笑)。在故事中阿泰好幾次都不 想幹了,但是又因為種種原因又被拉回來,其實,他心裡只是想得到父親的認可,所以把 父親的團搶過來、幫三太子畫鬍渣與種種不懂裝懂的行徑,這不就是高中、大學時候的自 己嗎? 好家在,每次阿泰出包的時候,殺妹就會跳出來打情罵俏(!?)把阿泰拉回現實之中。 「阿公的語言」 這部電影,如果沒有中文字幕了畫,應該很多台灣人也看不懂吧(好啦是我不好)。自己 就好多字都要看看英文註釋,才會豁然發現,喔,是這意思啊;也有可能是自己台語太爛 了。這就又是前面所提及「熟悉,卻又不清楚的畫面」,台語對現在很多人來說,似乎都 是可以聽得懂簡單的,但是說起來都爆好笑;另外,與阿公輩對話的時候,幾乎都是自己 說中文,阿公說台語,一旦嘗試說台語時,阿公還會說:你講國語我才聽得懂XD。 這一幕不知道有多少人有相似的經驗?不管聽不聽得懂的觀眾,多少都能體會中間的笑料 (如果是看英文了話就不一定啦…),這不就是一種文化的傳承嗎?而且台語講起話來, 真的是俗又有力啊!!! 像是版上一片喜愛的梨子,當他說「齁挖打」的時候,是用中文講「跟我一起打」,應該 會有點無言吧XD。台語是種奇妙的語言,對於我這個聽得懂三成,講不出來的小鬼有種無 限的親和力。 新的傳統 民俗技藝之所以流傳下來,是因為有廣大的觀眾群。上一次與同學相約去看八家將、電音 三太子是什麼時候呢?或著,上一次去廟裡拜拜是什麼時候呢?這些東西好像離二十來頭 的人有點距離,好像是我們要繼承的一部份,卻又不怎麼熟悉。但是,無意間看到表演的 時候,心裡知道,這是我們生活中的一部分。這有些衝突,又有點傻傻的疑惑,就在我們 四周,無時無刻。這樣子的情況,是傳統?還是現代? 這樣的衝擊與矛盾,是文化嗎?是搞不清楚自己有些什麼東西的表現嗎?這樣子的疑惑, 是我們獨有的嗎?這一群人,在傳統中嘗試改變,做出讓觀眾覺得很Rock的表演,用熱血 、青春與行動;個人認為這是我們覺得好看的原因,也是打動我們情感的重要關鍵。因為 ,在影片中我們發現,他們也是「人」,也在走向自己的夢想;而培育他們的沃土,是名 為「陣頭」的傳統。我想,這才是政府炒多年的文化創意產業所需要的內容吧;一個能夠 代表我們,又能夠帶動地方、民眾精神的錦旗。 一個符合現代人口味、思想的表演,才能夠深入、才能夠被記憶,才會流行,也才會有影 響力。劇中,在台上做最後表演的時候,有多少人有心理的悸動呢。有多少人是因為這齣 戲,才第一次了解到想像中的陣頭呢? 新戲不一定全然會是好的,總是有不合口味的人;傳統戲也不見得都是無趣,不精彩的, 想想有多少人被安營的小鬼煞到吧XD。一個能夠傳達到心靈深處的符號、戲劇、言詞或是 人物,才是我們需要去追求、去理解,並且發揚光大的作品。個人真的相當喜歡這部片呢 。 文化?文創? 首先,先問問各位,什麼是文化? 在筆者看來,文化是種承先啟後的概念。先依照時間的順序,可以將文化分之為三塊:「 傳統」、「現代」與「未來」。傳統,就是離我們有點時間的生活型態,像是廟宇的三太 子,從來沒看過的八家將等等;現代,就是我們生活中的大小事務,包括李大人、吳英雄 、捷運、流行等等生活中元素的集合體;未來,就是對於世界的想像。 而文化的流傳,就是去檢視傳統,找到要的部分與不要的部分,與現代生活融合,就成為 表演、流行語共同的記憶。我認為,這就是文化,這就是為什麼「陣頭」會如此令人感動 之處,陣頭緊緊抓住了我們小時候的經驗,並將之呈現在大螢幕上,那熟悉的語言、熟悉 的父母、半熟不熟的廟宇與那純純的熱血,都是一再提醒著「你,在這塊土地出生」。而 訴說著自己的故鄉,就有靠所的人的創作與表現。 總結一句話,我認為「生活,才是文化的表現」。而體會生活,並嘗試將之表現出來,是 我們要共同努力的方向。 行動。感動 其實,要打動人心很簡單。只要讓人知道,你在努力,在讓世界知道「台灣」。不管是台 灣三太子在印度、王建民、曾雅妮還是世博,那一同的感動、感觸與經驗,都是傳承著我 們生在這裡的印記。如何保存屬於台灣的精神,讓台灣以外的人覺得特別,是我們要努力 去思考、實踐的。 -- 在家當宅宅,在外假正經; 常常都在人格分裂的狀態阿 http://joepspsps2.blogspot.com/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.132.118
hopeblue:跟我一起打也可以說跟我打...只是對挖怕..比較親切..哈 01/27 05:01
writerou:認真!推一個 01/27 08:19
webbkiller:是"堆挖怕"吧 我記得沒錯的話XD 01/27 12:43
shreka:台灣三太子現在在祕魯 四位家將同行 可能會赴巴西嘉年華 01/27 14:34
itkd0515:吼挖怕 是讓我打的意思喔~~~ 01/27 15:07
lupins:推心得 01/27 15:29
perching0120:台語很清楚唷! 而且趣味橫生 像"講"跟"管"同音 01/27 16:11
perching0120:才會說管一支長長 01/27 16:11
stupid324:"堆挖怕"吧 差一個字差很多,整部戲最棒的一幕 01/28 15:05
peter77107:友情推! 01/30 00:18
joepspsps2:(台語果然不好XD) 所以吼挖怕是我要打人的意思嗎~~ 01/30 22:25
iiee777:吼挖怕是要別人給你打的意思 說是你要打人也對啦XD 02/03 01:46