[好雷] 永生樹

[godsmirror (碩果僅存~心之鏡)]

剛看完的時候也跟板上幾位筆者的想法一樣

我立刻就連結到了"波米叔叔的前世今生"這部電影



在東方輪迴觀作祟的文化意識底下

我毫不懷疑地深信在中生代偶然相遇的恐龍

即是後來在新生代裡那對主角兄弟的前生

(其實所謂前世今生本來也就是對照般的隱喻)

以至於後來導演在化解人類記憶陰影時的發想

才會全然構築在大哥與二哥的矛盾情感之間

並且深刻地點出強勢者不得不去面對柔弱者的死亡進而質問"自身"的存有

－－這個顯然是從宇宙大霹靂以來刻意鋪陳的宿命


在生命的時間之流裡越下游的靈魂越顯強勢

其所能激吐出的質問能量自然也就更為壯闊


而且在普世探討死亡的文學脈絡當中

可以歸結到源頭和終點的這個"You"所折射出的"祢"

可能根本不必是任何宗教形象裡的概念

而只是一個發難的乘載客體

不得不說在這方面整個"東方"吞嚥抽象的能力

還是比"西方"(尤其是士林哲學一脈)要好一些

也因此儒釋道才能輕易地融會彼此

不過這麼說來

就來我也會輕易地陷入"祂"即代表了特定形象的文化偏見


但無論如何形變

既然同樣為人就仍然是同根所生且殊途同歸

所以兩部電影的結尾才都賦予了死後的"生命場域"

一個看似肯定的答案

(或許只是"真有那麼神聖嗎?"的差別而已)

且又不約而同地透過象徵和寓言轉達了

"你從哪裡來就會往哪裡去"的信仰核心




而就純粹西方哲學的脈絡來看

所謂的"自然之道" 和"上帝之道"

則是讓人想起在喬斯坦賈德的"庇里牛斯山的城堡"裡面

斯坦和蘇倫各執"唯物論"和"唯靈論"一方往返辯論的美麗畫面

只是在永生樹的最後

導演終究安排了斯坦和蘇倫兩位有情人終成眷屬的完美結局


以"愛"作為媒介－－輕輕地將唯物論用唯靈論給包覆住了


不斷從細縫間透出的星芒狀光輝和每個日全蝕前的那一剎那

都在暗示這麼一幅完美且不得不讓人著迷、趨近的結晶

告訴我們如何從"已知"的造物當中探尋"未知"的蹤跡


而不是如同書裡作者讓蘇倫在死前驚懼地吐出:

"或許斯坦說的是對的呢?"

這般殘忍卻又真實且空乏的句子


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◆ From: 203.217.117.70
※ 編輯: godsmirror      來自: 203.217.117.70       (06/28 23:39)
→ krokopaja:真的那麼好看喔XD  有點怕被版上的好雷洗腦 等20個好雷
→ krokopaja:在考慮看看好了
推 yeahqoo:變形金剛上映後這種藝術片被戲院丟掉是遲早的事，
→ yeahqoo:等到20個好雷應該早就下檔了，然而本片卻又很適合大銀幕
→ godsmirror:推薦給有在思考存在和死亡的人看 但波或許更適合東方人
推 hot5566:去年是波米今年是永生樹，金棕櫚果然都愛這種大哉問的片子
推 saar:要下檔了 查了一下 各戲院各時段幾乎都被變形金剛填滿
推 jpanimis:昨天看了非常感動  這部電影的意象太豐富了
→ jpanimis:明天會再去看一次  希望可以好好記住他想說的東西
推 zeohealer:不過我倒不認為台灣人對波米叔叔的接受度會比這部高...
→ zeohealer:太多的詩意影像 + 長鏡頭了
推 bernicellu:這部片的奇特之處..在於好雷或負雷對每個(觀影者)而言.
→ bernicellu:不是那麼精準..在評論方面來說..要看電影的點有沒觸碰
→ bernicellu:到觀影者..波米我沒看.但永生樹是個耐人尋味的觀影經驗
推 bernicellu:好像進去了某個點.好像進不去.好像是旁觀者.又感同身受
→ bernicellu:相當耐人尋味.坎城可能傾向找一些哲學及命題深刻的電影
推 bernicellu:有版友說欣賞.有點意思..因為此片給人感覺既疏離又親切