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沒有黑暗, 哪見的到光明?
不得不佩服Virginie Wagon處理女人的手法
身在女性主義, 卻又能冷靜地將超越性別議題, 更高層次的的人性衝突概括進作品
裡最可怕的是用情慾片的題材及手法, 完完全全暴露出觀眾自身的人性衝突
比如說電影前半段, 夫婦倆不著邊際, 包裝在語言下的意識, 根本沒有在對話
而面對這如此冗長卻又失焦的"溝通", 最不耐煩的恐怕是等著看激烈床戲的
觀眾們這不正好說明了服膺於日常生活, 道德規範的人們其實內心底下多麼
渴望非理性的自我破壞與再新生編導這種嘲笑戲謔觀眾的手法真是令人不寒而慄
古今中外都喜歡用"酒" (本片是whisky)來象徵非理性與黑暗面
越是享受Le Secret帶來的感官刺激, 就越顯得"文明"的不足觀片途中一直讓我
想到"文明與其不滿"(Civilisation and Its Discontents)
長久以來人類文明建立在制度的堆疊, 人們心中一直被制度所壓抑甚至忽略的
"酒神"--更確切地說是動物性, 非理性, 詩意性, 及黑暗面--
在生活中任何刺激點, 都有可能反噬人們原來看似光明的理性與平和女人與來自
美國的男人發生了不倫關係, 這看似平凡的故事其中卻有值得我們反思的問題:
是否任何擁有性吸引力與神祕性的男人, 都能與她發生不倫的關係?
我想答案是肯定的
女人在浴室裡的鏡子裡不斷地找尋自己, 一個幾乎要看不見自己的女人遇到任何
一個與她生活有段距離, 能引誘出真實自身慾望的"破壞者",都會擦出超出常理
規範的火花, 我想這也是為什麼編劇要安排這位男子是黑人且來自異鄉也難怪
女人發現母親視力漸失時, 讓她更恐慌,恐慌著, 當真實的自我完全消逝在眼前
的那一刻, 她的人生也就不再有任何可能性了
美國男子居住的房子幽靜隱蔽, 別有洞天, 這或許就像Virginia Woolf的
"A Room of One's Own"替這位生活百般無聊, 自我漸失的女子提供了絕佳的
偷情空間在這個空間裡, 她可以裸身, 卸下社會對他的期許與價值判斷所有的慾望
四處奔流, 但卻總是披著美國男子的大襯衫說明了在這間房子裡她即使全裸,
也僅僅是依附或回應了另一個男人對女人的論述與了解之下
所以當她最後用"一隻闖入院子的貓"的隱喻與美國男子道別時, 她穿回了自己的
衣服寬衣解帶, 重披羅紗都只是女人精神上的過渡儀式, 從太陽神過渡到酒神,
再從黑暗回到光明衣服是視覺上的形式, 不知不覺發現原來女人就在這光明與
黑暗中游移, 毀滅及新生原本以為本劇就這樣落入結構主義的窠臼, 沒想到
最後夫妻彼此的傷口竟然在一場"他者"的婚禮裡癒合, 在如此世俗的結婚儀式之後,
緊接而來的是眾聲喧嘩, 把酒狂歡 (heteroglossia and carnivalesque)這莫非是
急於澄清這部作品跨越了形式與後結構主義!?
最後的婚禮十分精彩, 所有語言的轉喻與符旨在婚禮儀式下流動不止
人性本來就並非線性或單純的結構, 黑暗從女人的人性中解構光明女人卻又從黑暗
走回光明再度在儀式與狂歡中找到平衡點這時候才真正了解到沒有進入過黑暗,
人們哪看的到光明...?
最後男人跟女人都跳入水中, 最原初, 最中性的生命形貌, 或許才是文化與文明
共存的最好方法
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最後要講Ann Coesens 的演技真是太令人驚豔了, 怎麼會有女演員可以這麼到位的
表現出女性的慾望, 游移與崩潰這麼棒的女演員以後看不到怎麼辦阿!? 蛤!?
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Peace and Long Life ,Live long and prosper
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