推 xavier0802:喜歡這個見解 導演的確有說到這個想法 12/31 18:20
推 ewane711:嗯嗯 這個見解很讚 12/31 18:21
推 nbysy:我要推下李宇春唱的主題曲：粉末 12/31 19:07
推 sayaka0638:我也推主題曲 演職員名單後才播 有點可惜 01/02 00:05
我覺得這部片中的要角
真正是抱著愛國之心而去革命的只有陳少白和李重光
嚴格說來李玉堂只是接手陳少白未完成的心願
他還是那個只願捐錢的商人
雖然他在陳少白被囚禁期間變成了領導人
但看得出來，他根本不懂革命，他只懂陳少白這個人
阿四、臭豆腐、劉公子、戲班女孩、甄子丹就更不用說了
阿四是忠誠，願為主人效命，他根本不懂明天要做的事情是代表什麼意義
臭豆腐是因李玉堂和阿四的邀約，和想大展身手後重回少林寺
劉公子厭世，為報答李玉堂為他贖回鐵扇，他不就問了「明天的事值得嗎？」
戲班女孩或許是想謝謝李玉堂出錢幫他葬了戲班的人，事成後只想帶爹回家
甄子丹，前妻喚醒他的良心，他所做所為就是希望能讓前妻和女兒知道他不再是那個愛賭的父親
我自己猜測，導演這部戲就是故意分成兩種人物
一是明確知道孫中山思想的革命志士
二是他所想告訴我們的，在這個時代劇變下，每個人都可能被捲進革命的洪流
我們所過的每一天，就是在締造新的歷史，無人可倖免
不管你懂不懂革命，你愛不愛國，你願不願意
你已經被身旁的人無意間拉進了顛覆舊體制的力量中
而我們所做的每件事和說的每句話都有可能造成巨大齒輪的轉動
每個人都可能成為核心人物而不自知
這部片給的很多
其他原PO都寫得很好
我只針對小部份提出來做討論
※ 引述《ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)》之銘言：
: 宋教仁在遇刺之前，曾經有人警告他要小心被人暗殺。據說宋教仁回答道：「我是革命黨
: ，從來都是我們去暗殺別人，沒聽過別人會來暗殺我們的。」
: 看《十月圍城》之前，內心很難不將之與今年的另一部“愛國大片”《建國大業》做比較
: 。同樣是以眾多明星參與演出作為宣傳噱頭，同樣號稱是“精心復原”了歷史場景，也令
: 人擔心是否最終仍然會落入某些窠臼當中。
: 乍看《十月圍城》，對於看慣好萊塢式傳奇電影敘事手法的觀眾而言，會覺得這部片只是
: 賣明星、賣武打。而且平均下來每個明星的戲份過稀，武打場景也不夠精采。所有角色的
: 背景故事都顯得蒼白，走馬燈式的敘述方式也讓人看不出每個人物深刻的心理，反而顯得
: 有些“臉譜化”。尤其是“臭豆腐”王復明和警察司史密夫，簡略的敘事方式讓他們顯得
: 簡直有如平板的漫畫人物一般。
: 但是觀眾隨後就會發現他們中計了，也許是被片商的宣傳所欺騙，或者是中了導演苦心設
: 計的詭計。這部片根本不是要“復原歷史場景”，而是從頭到尾都利用了虛構的戲劇手法
: 。問題並不是孫中山是否曾在香港遭遇暗殺，也不是清廷跟革命黨如何鬥法，更不是那些
: 隱隱帶有漫畫風格而令人失去現實感的武打場面。“臉譜化”並不是編導的敘事有所不足
: ，而是故意為之，是藉由這種方式對觀眾的歷史認識提出一種挑戰。
: 從一開始楊瞿雲在被槍殺之前說出“我相信那一天不遠了，即使我看不到，你們這一代也
: 一定會見到”開始，觀眾就被帶回到清末的那個社會情境當中。在英國統治下的香港，人
: 們並不是生活在“水深火熱”之中。我們看到大戶人家為了慶祝兒子考上耶魯大學，在大
: 街上敞開了送米。看到了那個年代的男尊女卑、君臣師生父子之義，也看到了許多生活在
: 社會底層，或者努力踏實、或者不幸悲慘的人生。
: 但是這部片中並沒有著力“譴責封建社會”。范冰冰嫁作小妾是為了給女兒謀求更好的生
: 活。黎明飾演的劉公子雖然遭受親情和愛情上的雙重自責，但他真正念念不忘的不是自己
: 是否不孝，而是“難道男人愛上女人錯了嗎？”拉車的阿四不但沒有被李玉堂剝削，反而
: 是李玉堂先說要給他找個老師敎他識字，然後又為他提親。唯一遭到清政府“迫害”的戲
: 班子，念玆在茲的也不是如何痛恨朝政腐敗，卻是至為簡單的“回家”。
: 在好萊塢的電影邏輯裡，必然是“非常之人”才會“行非常之事”。每個角色背後必然都
: 有一個錯綜複雜、或者激情或者悲慘的背景故事。可是《十月圍城》中的這些角色卻沒有
: ，他們就是我們日常生活中的普通人，賭徒、商人、學生、勞工、警察等等。不是編導不
: 用心刻畫他們的故事，而是這些故事本就平凡無奇。
: 在電影的前半段，所謂的“愛國”不過就是陳少白、李重光掛在嘴上的口號，除了李玉堂
: 和史密夫的一場言語衝突之外，沒有實際的內涵。正如胡軍飾演的滿清軍官所說的，陳少
: 白見血就暈，所謂的革命黨又如何能成事？所以李玉堂才會受良心譴責，覺得自己是個大
: 騙子，拐了許多本不相干的人去為革命犧牲奉獻。這時劉公子一句“明天的事情，值得嗎
: ”的反問，卻讓劇情急轉直下。革命，確實與香港老百姓的生活毫不相關，但並不代表就
: 不值得去做。
: 到電影的後半段，清廷鷹犬沿街追殺孫文，烈士一一身亡的時候，我想所有的觀眾都不免
: 要在心中自問：“為什麼要革命？值得嗎？”這時，也許有人的腦海會浮現從影片一開始
: 就不斷穿插的革命黨人的言論。但是令人最為印象深刻的卻是，李重光在假扮孫文坐上人
: 力車時對阿四說的一句話“你說你一閉上眼睛就見到阿純，我閉上眼睛，就見到中國的未
: 來。”
: 這就是愛國。
: 這個用生命去保護孫文的行動，突顯了“人人平等”的真諦。每個人的人生都是有他自己
: 的意義與價值，也許不是為了遠大的理想，而是為了近在身邊的理由。歷史就是由這些平
: 凡之人的行動所造成的，其中大部份甚至不會在歷史上留下自己的名字與形象。李重光與
: 其他犧牲者沈重陽、方紅、劉公子、王復明、阿四並無不同，甚至與今天的大學生也沒有
: 太大的差別。他並沒有特別偉大，他具有跟其他人一樣的一切情感，他也只不過是個平凡
: 的人。
: 只是他的夢想，是中國的未來。
: 電影結尾，孫文在同盟會十三省代表秘密會議的結論中說“要享文明之幸福，必經文明之
: 痛苦，這種痛苦就叫做革命。”時至二十一世紀，像劇中出現的《倫敦蒙難記》，甚至是
: 孫中山本身都只是一個平面、遙遠的符號。但是導演卻處心積慮地，打一開始楊瞿雲被刺
: 的場景中，就將我們誘入那個年代的歷史情境中。民主、共和、國家文明強盛就如同愛情
: 、親情、美好的生活等等一樣，是值得人們犧牲自己去追求的一個夢想。是一個人可以全
: 心全意奉獻自己的一切，甚至捐棄生命和未來以求實現的願望。
: 從這個角度來說，這部電影是成功的。雖然清軍藏身九龍建立秘密基地、在香港大街上萬
: 箭齊發這種荒謬劇情，還不如當年的《黃飛鴻之男兒當自強》(在這部電影裡正好是甄子丹
: 飾演清廷鷹犬，而且竟然是由後來的皇帝小生張鐵林飾演孫中山)那般合理。而且片中孫中
: 山的形象也正如同演員的化妝那麼蒼白，遠不如《走向共和》裡那個在美國餐廳端盤子當
: 服務員的孫中山那麼可愛。或者還有其他許許多多這樣那樣的缺點，但這部電影仍然是一
: 部沒有陳腔濫調、沒有刻板俗套的“愛國電影”。不是直白地宣示著愛國之必要，而是讓
: 觀眾自己用心神入去體驗何謂真正的“愛國”。
: 而這樣也就夠了。我可以說《十月圍城》是一部好電影，它具有令人感動的力量。
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