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請問一下 末代皇帝中有兩個物件我覺得有點.....值得玩味。 一個是溥儀的小白鼠。一個是蟋蟀。 小白鼠是溥儀屬於自己的秘密寵物,一個只肯跟英國老師莊士敦分享的秘密。 身為名為九五之尊的皇帝, 但當時的中國, 全天下卻也只有這隻小鼠是真正的屬於自己的物件。這是多麼的諷刺。 溥儀已經意識到自己已經不是真正的皇帝了。 在新中國面前,他的意義猶如尾椎和盲腸一般,只是大清帝國的ㄧ個退化器官。 劇中,當已經慢慢懂世事的溥儀要出宮。 可是國民黨(?)的看門人拒絕了他的要求。 溥儀終於憤怒了。 憤怒自己被欺騙了十幾年,憤怒自己雖然被人尊為天子, 卻是活在被人掌控的生活,憤怒他那身不由己的身世, 憤怒宮中不見天日,無聊至極的生活...... 他的憤怒可以理解,可是他憤而將真正屬於自己的寵物,砸死在門上 這點我想不出什麼合理的理由。 是出於ㄧ時氣憤,那種: "你們要,就把我真正屬於我的也一起拿去吧" 的那種拗少年鬧脾氣情緒? 可是這種想法確很薄弱(我自己都很難說服自己) 那小鼠不是他的寵物嘛? 一個他自己喜歡的(?),生命 結果他自己卻親手殺了這生命...? 這是有暗示溥儀已經從兒童蛻變成人得一個社會行為? 還是有什麼意義? 另外一個是蟋蟀, 蟋蟀感覺比較簡單。就是交代時空。 向小紅衛兵證明他是這個寶座的真正主人的一個證明? 還是又有什麼意義? 應該沒有了吧? 跟太監有什麼關連嘛? (蟋蟀是太監給他的) 小時候看了覺得這片好悶, 可是,長大了後重看,末代皇帝真是~~~~~~~~~悶! 不是難看得悶, 是那種打娘胎第一天起,凡事都必須借他人之手, 一切的決定操控在別人手中,那種身不由己的無力感..... 覺得社會上大多人都會羨慕有錢人家, 可是生在平凡人家卻也是一種幸福。 (看看王文洋.......) 順便問一下,由物件來暗示要闡述的意義 這種方式叫作表現主義嘛? 這兩個"物件" 可不可以算是表現主義? 這篇可絕對不是作業喔~~~~~~~~~ 是最近看了ㄧ些書產生的想法 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.36.50.174
BARBLE:看門的不是國民黨士兵...是北洋政府的人 06/23 13:15
applepies:他的故事是道出他的地位之高,卻不受敬仰,他的權力之大 06/23 15:11
applepies:卻無用武之地,因為他明白自己只不過是一顆象徵中國君王 06/23 15:12
applepies:主義的棋子罷了…,所以他自己的出身其實是很怨恨的 06/23 15:12