Re: [討論] "賽德克巴萊"在威尼斯影展被惡評的原因

[DDTolo (咻)]

(以上是原PO對人權的看法 我沒意見 所以恕刪)

: 原住民的出草文化 今天假使日本人沒有殖民台灣
: 他們就是分族分群 在山地地區自相殘殺而已
: 今天換成是國民黨或者任何一個現代政府 都不可能容許這種"習俗"
: 其實我覺得原住民抵抗運動的典範 就是甘地
: 他很了解西方的文化 也了解用什麼方法最能取得他要的成果
你覺得甘地為何了解西方的想法
答案是他是在西方教育制度下養成的新一代印度菁英
拿他跟莫那魯道比我個人覺得可比性不大

: 他也了解  暴力換來的是報復 尤其對軍事力量比你強的對象使用暴力
: 屠殺兒童與婦孺是最能激起報復意念的方法
: 當發你用了這種方法  就逼得統治的一方只能用一個手段反制
: 那就是以牙還牙
: 而且即使使用更為極端與殘忍的手法報復  也比較能被理解與認同
: 莫那選了這樣一個方法 衝進小學殺光婦孺
: 就已經決定了被滅族的命運 他這樣"抗暴"的最終目的在哪裡?
: 他進入了日本 參觀了軍事學校與兵工廠
: 但他卻忘了去一趟圖書館充實一下知識 了解世界長什麼樣子
: 政治是怎麼回事  價值觀是怎麼回事 文化衝突是怎麼回事 殖民主義是怎麼回事
回到前一段我所提的莫那努到去日本與其是說接受新知
不如說是委婉的威嚇
日本政府絕對不是要他去日本學習現代政治的
價值的養成絕對不是到一個地方走馬看花就大功告成
中國自強運動 台灣的立委考察團不就是鮮活且有力的證據
至於他的最終目的
就目前導演了訪談來看
應該是回歸祖靈信仰
至於這是不是真的回歸祖靈的信仰
我想這應該已經不是電影版討論的方向
致於影片的論述中可否表達出清楚的祖靈概念
我想應該要看完電影才能回答

: 他都沒有去理解 坂本龍馬首先拿刀要救日本 接者拿槍 後來拿者海軍
: 最後拿者萬國公法  他說 要靠這個 才能救日本
: 莫那有這樣的器量?
: 這樣的人 說穿了也就是意氣用事的普通人 做為一個三流的領導人 不知為何被捧為英雄?
實際上把他當英雄的是編譯館的教科書
導演始終強調他想完整客觀的說一個霧社事件的故事
英雄從何而來我是不太清楚

: 再補充一點  日本軍警全部戰死二十八人 受傷二十六人

: 支援日軍的原住民 戰死二十二人 受傷十九人
: 不知道「賽」片中的戰爭大場面是哪裡來的?
: 整個事件中 最大的場面就是殺光小學內一百三十八名非戰鬥人員
: 依造習慣 頭都被割走了
: 我印象中 以前看過文獻 有位倖存者 躲在學校的廚房中
: 看到原住民把他不滿十歲的弟弟 頭割下來的場面

我想我們應該還是回到一個電影的原點
既然導演說他想平衡不帶立場的陳述霧社事件
那導演在整個作品有沒有辦法呈現他的想法
這是可以批判討論的
至於價值觀對錯的問題應該回到歷史脈絡討論
而不該是電影沉重的包袱甚至成為原罪




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◆ From: 1.169.40.201
推 boyen3:這個標題不是公告不能回了...
推 shimo:改一下標題免得被刪
→ DDTolo:手癢 不過晚上版主就會刪了吧
推 s9006028:電影阿! 總要有個主角, 大家看久了就會以為是英雄...
推 loverxa:賽片官方部落格都說這片是英雄史詩片了 還要爭不是英雄...
→ DDTolo:好吧 樓上你既然講 我沒意見 只是我無法認同你
推 widec:你應該問 莫那到日本受教育 是讀了幾年讀到哪裡 ..
→ widec:甘地可是倫敦大學留英學士呢！
→ boyen3:莫那是去參觀日本吧 有留學?
→ widec:哦 參觀就更不用講了...沒辦法跟甘地這位大英帝國律師比較
推 boyen3:為什麼要比較?
→ widec:上面那篇拿印度聖雄比較莫那魯道...
推 killeryuan:印度聖雄自己也講過類似"忍無可忍無須再忍"之類的話
→ boyen3:那你要去上面那一篇比較 來這篇是?
→ killeryuan:只是英國對待印度 相較日本對待台灣是圓滑許多...
→ widec:這篇就是回應上篇 還有引文 我不能回？
→ boyen3:可以