Re: [新聞] 陸媒譙《賽》嗜殺偽史詩片

[zhtty (沖啊駿馬)]

新聞提到的兩篇影評在這里，PO出來你們自己看看吧！兩篇影評根本就沒有說片子扭曲
歷史，別看到「偽史詩」就衝動。

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華而不實的偽史詩片：并不是任何一部史詩片都需要靠時長來證明自己的價值，但《賽
德克·巴萊》就是這樣的一部。我可以理解魏德勝對于霧社事件題材的熱愛，因為在臺
灣歷史上，這是一個“大題材”，是一部原住民和殖民者之間事關尊嚴的生死抗爭。在
這個真實的歷史事件中，原住民們為了不再繼續沒有尊嚴的茍延殘存，選擇了寧為玉碎
不為瓦全的自殺式無力抗爭。這也是一個好題材，因為在這場事關尊嚴和生存的斗爭中
，導演可以借此放棄探討人性的善與惡，他可以借題發揮，用一種存在即合理的方式去
解釋霧社事件之謎。300死士以及數以百計家眷婦孺前赴后繼一心赴死的背后，是一種怎
么樣的力量在驅使著。

可令人失望的是，電影《賽德克·巴萊》并沒有完成這個題材應有的歷史厚重感。它確
實在時長上已經得到了滿足，魏德圣用150分鐘講述了跨度30年的賽德克族部落之間的斗
爭以及日本占領過程中的部落生活，以及最后高潮的事件再現部分。在整個陳述的過程
中，有著典型的史詩般的開頭，有著少數民族風情的淋漓展示，有著霧社所在山區的秀
美山景，當然還有血腥廝殺的戰爭場面；可是在導演的鏡頭中，在表現支撐部落居民們
的精神力量上卻最為輕描淡寫。能夠促使臥薪嘗膽30年之久最終得以殊死一搏求得靈魂
平靜歸去的精神力量并不僅僅是兩條彩虹就能解決的，何況電影里這兩條彩虹的出現還
是如此的粗糙不堪。

森林中的部落有著怎樣一種特殊的精神力量？這種精神力量和他們殊死相搏之間的關系
如何？電影《賽德克·巴萊》在這兩者上都不具有該有的史詩性，因為縱觀電影，一切
皆在于Seedik Bale，意即“一個真正的男人”。如果僅僅將這個作為霧社事件的主因是
不是和導演的初衷完全背道而馳？何況這個主題可以存在于任何相似的小題材中，而不
需要用這樣一個獨特歷史時期的民族題材來表現。主題的背離和精神力量的殘缺成為電
影150分鐘最大的敗筆，仇恨和嗜殺并不能成就一部史詩片，只能成就一部徒有史詩外表
的暴力Cult片。

失去了前者，150分鐘的時間太長了。作為曾經執導臺灣電影現當代史上最賣座影片《海
角七號》的導演，魏德圣確實可以借助過去的成功得以讓自己醞釀準備了將近15年的《
賽德克·巴萊》搬上銀幕。但很顯然，如果說那個溫情感人的小故事還能讓觀眾們感動
一番的話，《賽德克·巴萊》則明顯暴露出了導演對于龐大史詩題材操控的不足。他很
努力得想將自己的角色定位為冷靜的旁觀者，盡量復原事件真相，盡力鋪陳渲染部落之
間難以化解的陳年舊怨以及日軍對于原住民的欺壓和事件發生時的血腥殘酷。可是這種
鋪墊著意痕跡過于明顯，有著為賦新詞強說愁的勉強，最為明顯的就是設置Mouna Rudo
和Temu Walis所代表不同部落之間的宿怨以及由此引發最后被日軍采取“以夷制夷”的
戰爭策略。兩個部落之間的宿怨沒有任何過渡就成了兩個人的私人恩怨，而最后兩個部
落在小溪上的搏殺成了觀眾笑料所在，盡管殘酷激烈，效果卻完全適得其反。

拖沓和贅述成了導演無法控制敘述主線最大的毛病。作為一個和制片人發行商協商后剪
輯的“國際版本”，和即將在臺灣上映的上下集版本有多大的區別尚不得而知。但是據
導演自己的說法，這個國際剪輯版本似乎顯得有些牽強，也就是說它確實在表現原住民
這一塊上得到了削弱。是不是就是因為這個原因，剝離后剩下的暴動前的醞釀期以及廝
殺時的場景似乎像是沒有精心剪輯的產物。特別是在被日本人占領后的生活場景，以及
最后高潮的殊死搏斗。個人認為100分鐘的版本應該更為貼切現在的國際版。

非常希望最終得以在臺灣公映的《賽德克·巴萊》上下集版本中導演會呈現一些令人驚
喜的新內容，而不是目前公映的這部大而空又徒有其表華而不實的偽史詩片。

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現實版《阿凡達》：臺灣導演魏德圣的新片《賽德克·巴萊》被安排在威尼斯電影節正
式開幕第一天與觀眾見面，是除開幕片外第二部展映的競賽片。常言“十年磨一劍”，
這部經過12年打磨，期間遭遇各種困難終才面世的作品，吸引了眾多華語媒體的關注。


然而《賽德克·巴萊》完全不是一部華語片，不僅僅整部影片以臺灣土著語和日語對白
，而且影片中的人物、生活、世界觀等等是我們完全陌生的。憑處女作《海角七號》一
炮走紅的魏德圣，這次依然將鏡頭對準臺灣原著民，在影片中講述了1930年日據時期，
原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，率眾反抗日本政府而發動霧社事件的故事。

導演這次是奔著“本土大片”“豪華巨制”去的，期間的資金波折也與此有關。從效果
來看，錢沒花冤枉，但離“巨制”尚有距離。影片畫面和音樂都已具備大片風范，交響
樂與本土原生態音樂結合尤其的好，幾處載歌載舞的段落是少有的能讓我們理解這個陌
生族群的媒介。實景多為原始山區，懸崖飛瀑賞心悅目，選景是費了力氣的。此前導演
承諾的1800多個特效效果也不錯，殺戮、血腥、爆破等場面處理的都比較精致講究，但
幾處關于靈魂的處理卻是敗筆，人物背后的光暈效果實在太突兀。

按說，硬件條件都達到了，甚至連片名都具“大片”意境，但影片總讓人覺得缺少些東
西，不由得就與《阿凡達》作比較。同樣是與外界隔離的原住種族，同樣自成體系的風
俗信仰，同樣的野性不拘、自然原始，同樣面對野蠻的異族“文明”入侵，《賽德克·
巴萊》簡直就是現實版《阿凡達》。但是卡梅隆假想的潘多拉星球如此真實可信，離我
們只有千里之遙的臺灣山區卻讓人感到那樣陌生。這個以英雄莫那為首領的部落崇尚強
大的力量和自由，他們殺入侵的日本人，也與其它部落自相殘殺，甚至不放過異族的婦
女幼小。就像一個兇狠的狼群，瘋狂的攻擊所有侵占領土的異敵。常態的道德倫理只在
那個狹窄的圈子內部適行，人性在那里無限接近動物本質。我們相信導演表現的是真實
的，只是那個“真實”是現代“文明人”極不愿觸及的東西，大量的血腥鏡頭讓人非常
不適，看的如坐針氈。于是這部影片缺少的，叫做“共鳴”。

電影海報上和影片當中都有一句臺詞“A Real Man Can Sacrifice His Body, But He
Must Win His Soul。”意為“真正的人可以犧牲身體，但一定要贏得靈魂。”，這里的
“靈魂”決不是今天我們字典里被加注的種種道德辨義的“高尚的玩意兒”，而是最原
始最本質的“信仰”，是對自然生命最純樸的敬畏。用一部電影，并且是制作相當有水
準的影片去觸及這樣一個不容易讓人接受的生命形態，用幾千萬試探觀眾的底線，實在
是莫大的勇氣，但是現實版的《阿凡達》究竟能不能達到怪才卡梅隆的驚艷效果，還需
時間檢驗。僅從今天的放映效果來看，國外觀眾還是有些吃不消的。
※ 引述《fourskin1974 (大家都是外星人)》之銘言
：
: 陸媒譙《賽》嗜殺偽史詩片
: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110902/4/2xztz.html
: 中國時報【張士達、林志勳、鄭閔聲、仇佩芬／綜合報導】
: 《賽德克.巴萊》在威尼斯遭矮化，國名爭議牽動兩岸敏感神經。兩岸如同角力，
: 《新浪網》影評人朱旭斌評《賽德克》「徒留仇恨和嗜殺」，還稱是「偽史詩片」；
: 台灣方面，總統馬英九加持，宣布出席《賽》片４日的總統府前首映，
: 力挺台灣，形成另類國共交戰。
: 朱旭斌認為該片民族風情、戰爭場面淋漓盡致，卻無表現支撐部落居民的精神力量，
: 徒留仇恨和嗜殺：「非常希望最終得以在台灣公映的《賽》片上下集版本中，
: 導演呈現一些令人驚喜的新內容，
: 而不是目前公映的『大而空又徒有其表華而不實的偽史詩片』！」
: 淪歷史記錄仇恨輸出
: 《網易娛樂》因原住民題材將《賽》片形容為現實版《阿凡達》，
: 但大量血腥鏡頭讓人如坐針氈，
: 《鳳凰網》指《賽》片「離優秀還有一步之遙」，陷入狹隘民族主義表現的泥沼，
: 「以至於整部片失去龍骨，淪為歷史的記錄，仇恨的輸出。」
: 陸媒一反國外媒體及導演吳宇森的肯定，反應很政治化，
: 馬英九昨出面力挺，與藝文界人士出席４日的電影首映。
: 目前電影公司也邀民進黨主席蔡英文、前總統李登輝等人，對上大陸的喝倒采。
: 出品國仍是中華台北
: 日前《賽》片遭降格，經多次抗議，主辦單位將出品國改為「中華台北」，
: 外交部及駐義大利代表處仍持續要求改為台灣或中華民國。
: 外交部歐洲司長李光章昨說，我國這次是以「台灣」名義參加威尼斯影展，
: 主辦單位已將出品國依國際奧會模式改為中華台北，顯示主辦單位已釋出善意。
: 駐義大利代表賴建中解釋，影展2007年懸掛中華民國國旗，遭中國抗議，
: 將李安的《色，戒》從台灣片改為大陸片，還降國旗。
: 「從此，威尼斯影展規定，對無邦交參賽國家，一律不在會場懸掛該國國旗。」
: 426媒搞不清楚霧社事件的悲壯
: 然後就群攻賽德克巴萊是偽史詩片
: 也不想想自己的電影也是差不多看看中國的死屍級電影:無極 滿城盡戴布拉甲水準
: 我們也是有雅量去接受他們一昧的自我高潮

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.40.202.157
噓 cafelife:然後呢？ 你的IP來自 China Shenzhen
→ zhtty:我是深圳人又怎樣？
推 kevinaa:這２篇前面有出現過摟
→ zhtty:如果你認認真真看完影評，不會覺得你們的新聞寫的很過分嗎？
→ a7891:歪國人罵不下去 只能講什麼文化不同 全推給26是台灣常見的做
→ a7891:法 比鄉民推崇的扁為拉還好用
→ kzzoz80:他只是貼原文
推 kevinaa:我們的新聞?  他爽他怎麼寫怎麼會變我們的新聞　科科
推 GonPin:我只對兩個地方有意見 他說的厚重感是指啥
→ GonPin:還有批評不是華語片....
→ kevinaa:我不認同台灣記者代表我阿　
→ ichirukia:不要戰原po來自哪裡吧= =
→ zhtty:口誤，我的意思是臺灣有些新聞業者沒有新聞道德，歪曲事實
推 Crazyfire:勿以人噓文 補血
→ zhtty:當然，大陸的新聞業者更爛，我只是剛好看過這兩篇影評才PO來
推 happyennovy:我幫你推  如果原始中國報導是這樣的確是很中立  優缺
→ happyennovy:點都提到了
推 orinoco:台灣記者都看PTT發新聞的"根據網友表示..."
→ orinoco:跟台灣記者認真你就輸了
推 happyennovy:推樓上  發生過很多網友亂造謠隔天被超上新聞還大幅報
→ happyennovy:導的蠢事XD  跟台灣記者講專業你就輸了
推 a5378623:推發現真實
噓 shrines:日本人希望真實呈現屠殺婦孺過程~魏不偏頗的執導
→ shrines:26不接受真實歷史~拍偏頗歷史26就爽可以自我安慰沒發生過?
推 mirror08:臺灣媒體一定要營造被大陸打壓的悲情
推 caonimashen:不營造被打壓，被迫害怎麼釣吱吱呢
推 echo2828:推一下 理性討論
→ qazxswptt:給箭頭 台媒錯的是標題下太重 但這篇原文看完也沒有
→ qazxswptt:看到這個陸媒有足夠認真的 盡量以當事者角度觀點了解
→ qazxswptt:只能說該陸媒 在他想要看到的台灣定位上 分析的尚為中肯
推 mimo123483:這篇寫得不錯 相較之下我們台媒才是用了引發仇恨的語句
→ AHMD:彩虹的特效是北京特效公司作的吧
推 bigsun0709:只能說這個記者真的只適合小說的歷史~真實的歷史通常沒
推 hot5566:我也覺得台媒比較有刻意放大炒作的嫌疑...原文其實還好
推 rainchengod:這兩篇昨天推文就有人刻意挑起紛爭 記者見獵心喜
推 onetwo01:我也覺得還好啊,他們看的版本問題就是那樣能怎麼辦?
→ onetwo01:比起陸媒,完全不做功課只愛狗血的台媒才是禍殃
→ vivera:op