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Matthew Barney Solo Exhibition in San Francisco Museum of Modern Art , July 2006 今年金馬影展出現Barney的系列紀錄片我覺得相當精采,雖然我沒買票進去看, 但是影像以及他的空間作品應該有所對照,相信觀影者會有更多體驗,希望可以 幫助/也會少去許多莫名不知其所然的感覺。 -- 這篇文是夏天欠下的。 二零零六年七月舊金山當代藝術館剛好碰上Matthew Barney的solo show,其實我原本 不認識這位先生,整個五樓偌大的空間成為這個階段性任務的記錄,出生於舊金山這 個混血城市的的Barney,曾經居住在相當多的城市,美西.歐陸.亞洲.等等許多地方帶 來各種和舊金山雷同的多元性,十年記錄性質的特展將它的創作過程,以龐大實體物件 以及錄像,同步作為記錄的媒介。 #之一 關於Barney過去曾是運動家的身分,在第一件作品--身體的運行與拆解規律性可以窺探 一二,空間中被創造許多過去不存在的支點 ,被脫離重力的兩個運動員牽扯,利用 鐵餅上的粉筆軌跡以及線段作為時間積累的代表,當時我看覺得很像原規的支點以及端 點,運動員將鐵餅這類物件肢解,身體在空間像蜘蛛人的爬行,以及各種身體的張力 姿勢作為交互作用,Barney是不是有意圖要肢解那個空間,我不是很確定。Barney利用 定格畫面分鏡表手稿,以及10個不同階段的錄像作為事件的紀錄。感覺很有步驟以及主 體意識的一個藝術家。 #之二 回溯這個人,作品中充滿了去西方中心主體的思維,碧玉以及舊金山Barney本身就帶 有很多隱喻性。(我的解讀是如此)大和民族的儀式行為,成為Barney所要影射以及 進行類似集體膜拜的對象,影片中合體的兩個身著傳統和服(不確定有沒有出現浴衣) 的西方面孔,由Barney及它現實生活的妻子碧玉為主角,剃去眉毛清洗身體層層包覆 作為新嫁娘獻禮的碧玉, (回應起先在湖邊起舞與冥思新婦的畫面,此時身影沒入湖 中),其中穿插眾北國鄉間漁民尾隨補鯨船進行各種入水的儀禮,眾人的誦歌與新婦 碧玉所哼唱的不同,這其中似乎要作為一種影射。 對於一個資源匱乏的大和民族,環繞自身的海洋象徵著一種征服的潛在希冀,於是乎 「鯨魚、海中哺乳類,龐大補鯨船的局部斷裂,海底煉油的巨大」 (以尺度來說,我 列舉為一種類似工業遺址的象徵),所有的有形型體,都被凝結(禁凅)在蠟的高溫 溶解與凝固之中,進行完婚禮結合的儀點,夫婦的沒入海中(而非崩解)象徵回歸(海洋)。 兩個為數五年及十年的作品,我不認為應該有所切割,它其中對於身體,民族性有許 多相互映證的所在。印象模糊了,且我對日本大和民族的各種隱喻性不是很懂,作為 一個西方的身體想要去體現出東方對於「身體」這件物質的特殊性,當時在moma一樓 的販售區出現dvd以及barney的平面作品集,當下我沒有購買覺得很可惜。希望今年 金馬有機會多討論一點barney啊,以創作能量以及議題的爭議性來說,相當具有討論 性的一個人......還滿感動的在moma。我很期待看到一個議題的不同養分堆疊以及 再生能量。 轉錄自 Western mit der Nacht http://blog.yam.com/turkisdach/archives/2494098.html -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.112.36.104
earthrise:他們夫婦倆是非常令人著迷的藝術家 11/19 02:00