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原文出自於： http://www.funscreen.com.tw/Review.asp?RV_id=393&period=196&
影像內爆與記憶黑洞──《與巴席爾跳華爾滋》
文 / 曾芷筠
電影由夢境中的狗群獵殺人類開始，那是在多年以後，當退伍士兵面對著行
刑槍隊時，就會想起在叢林中尋找巴勒斯坦恐怖份子那個遙遠的下午。那時，剛
滿十九歲的士兵們鬍子還沒長齊，哥兒們群聚在一起笑鬧拍照，蜷在厚重坦克車
裡感到安全；而當軍隊節節勝戰挺進首都機場，士兵們想著將要前往某勝地渡假
猛然回過神來，才發現整座機坪猶如墳場，飛機斷骸殘骨躺在散去的霧中像獸的
屍體。多年以後，記憶濕了又乾，我果真參加過這場風光的種族屠殺嗎？
創傷與再現
這種對創傷記憶 (trauma) 的無法確知、朦朧難辨，是《與巴席爾跳華爾滋》
(Waltz With Bashir)企圖掌握描繪的。「與巴席爾跳華爾滋」這個極視覺化的隱
喻，無縫地貼著整部片的核心：一個主觀的、扭曲旋轉放大過的畫面，在記憶重新
調校過的歷史焦距上益發真實起來。因此，這部電影既是一部反向地以動畫來呈現
的紀錄片，即利用動畫這個媒介本身的距離與曖昧，對於習以為常的紀錄真實
(Cinema Verite) 提出反詰，同時也是一個內部自行運轉、封閉的美學形式，透
過並置虛構的動畫與當時的紀錄片影像、以及不斷重現又打亂或者談論記憶本身，
使得原本簡單的追尋過往之旅，在這樣反覆辯證的形式下意義多次被翻轉，終至留
下徒然的沉痛並持續迂迴地前進。
《與巴席爾跳華爾滋》既專心處理創傷，同時也處理影像再現。電影史上關於
創傷的題材極多(不論集體或個人)，同時處理記憶之不可信、還原真實之困難的作
品卻不多見。例如，加拿大導演艾騰伊格言 (Atom Egoyan) 的《A級控訴》
(Ararat, 2002)，透過一位導演、一位編劇籌措拍攝一部關於亞美尼亞種族屠殺的
劇情電影，戲中戲結構既撫平、填補了受創的情感，也揭露、割裂了虛構的影像。
同樣地，動畫 (animation)
作為一個電影的媒介，迥異於攝影機的錄像引起的感受，它確實更自由地表達導演
內心想傳達的感受。動畫一方面突顯了影像終極的虛構性，使得電影中最後一個真
實紀錄畫面的鏡頭，更拉開了對話的場域和批判的力度；一方面也創造了另一種恍
惚的真實，直截表露身心異地的荒謬感受。不只如此，電影中還有多個畫面、對話
關於再現本身。例如開頭的那場戲，Boaz問Folman：「拍電影不能作為療法嗎？電
影不是一直在處理這類問題嗎？」說明了這部電影是一個自我治療的過程，因此這
些酷斃了的影像，某種程度上也可以視為導演潛意識的殘餘與排泄。另外，片中也
談到一位戰地記者的自述，對他而言，進入戰場就像帶著立體眼鏡在看一部逼真的
電影，到處是屍塊和嚎叫也覺得有趣，而這其實是一種心理上的自我保護機制，稱
為「神遊」。不過立體眼鏡也有破滅之時，畫面上，鏡頭模仿著膠卷壞掉時不靈活
的運轉。這些鏡頭表現著動畫不受拘束的創意與攝影機運動，也巧妙地將歷史事件
再現這件事，做了美學形式上的好幾層翻轉。
記憶與遺忘，補述與詩藝
從「創傷之後的失序」出發，沿著昔日好友Boaz的夢靨與焦慮，正職為導演的
退伍士兵Folman決定尋訪被遺忘的戰爭歷史，主角的形象即來自導演本人，而阿黎
佛爾曼 (Ari Folman) 也把這部片當成自傳電影看待。Folman要找什麼呢？他循線
尋訪一同參戰的朋友或長官，這些人隨著年歲增長多半已是循規蹈矩、好整以暇的
中產階級，他們有口能吞吐或零碎或條理的記憶場景，多重錯置和枝節，繁複蹣跚
而不能一目全貌，拼湊起來轟隆隆地天旋地轉、似近實遠，像出汗的噩夢。
補述永遠是太遲了，幾位老友侃侃而談的樣子，眼珠上吊微微往右移，像踮著
腳尖，搆著某種只有自己才知道的東西。一段記憶曾經多麼創痛，在多年以後仍留
下幾許線索，即使是捏造的細節塞入缺失的空白，例如廣藿香的味道直接地喚起叢
林，那是為了讓士兵們在叢林中能不跟丟、能跟隨強烈氣味而使用的；例如漂浮在
海上的觸覺 (什麼海？根本就沒有海)；例如一道光照亮廢墟；一張緩慢移動的人
形剪影。不知怎地，腦海中的畫面自動配上了某種音樂，彷彿有專屬特定的氛圍。
在多斷交錯的回溯場景中，視點劇烈地移轉翻動，躺在巨大海中女人的懷裡，
一回頭，看見自己乘坐的船艦爆炸；一回頭，在行駛的公路上看見遙遠的叢林坦克。
根據後來能夠理解的敘事補述，事情是這樣的：黎巴嫩長槍黨民選總統巴席爾被
信奉伊斯蘭教的巴勒斯坦人炸死，彼時以色列人正進入貝魯特，將兩個難民集中營
(薩布拉和夏蒂拉)
封鎖，並放入長槍黨民兵進入，屠殺無辜人民以洩憤，之後推倒房宅掩蓋屍體和所犯
下的恐怖行徑。這種平鋪直敘的事件，無論讀幾次也記不起來，奇怪的是只要觀看過
一次《與巴席爾跳華爾滋》中風格強烈的影像，就難忘直指敏感核心的強烈衝擊。以
色列駐台辦事處的官員在觀影前說道：「以色列人沒有發射任何一顆子彈，但我們卻
有道義上的責任。」然而事情真的是這樣嗎？其實電影本身已經說出了答案：屠殺發
生當下，Folman正在一砲砲地裝填、發射照明彈；而他的律師好友說：「就這樣看著
屠殺發生和自己動手沒什麼差別。」所有的以色列人──上至國防部長下至無名士兵
──都漠視並縱容了這場種族屠殺的發生，顯然並不只道德責任。就在加薩走廊戰事
仍未止息的今日，不得不說這部電影來得正是時候！所有人都應該看看這部電影，看
看仇恨長城底下的弱小身體，以期及早告別仇恨。
末日裡的救贖？
電影結束在巴勒斯坦婦女的末日呼喊中，影像層層內爆，絢麗填滿記憶黑洞，個
人緩緩敘述的語調配合著灰色的畫面，提醒著不能被遺忘的與將要遺忘的。而罹難於
屋角下的人與站在戰場上恍如隔世的士兵，將會被葬禮拯救嗎？
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