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2011-10-24 ‧ 中國時報 / 楊弘任
如何刻劃一段這麼單純而美好的愛情、如何追憶一段單純而美好的奉獻？
《無米樂》這對牽著手的導演，再一次把我們帶回日治時期轟轟烈烈的一段愛情出
走，也要把我們捲入無法分割的暴動的愛情與純真的政治情操，從日治時期走向二二八、
走向白色憂鬱與恐懼、走向美麗島、走向八○年代以迄九○年代街頭熱烈的時光。最後是
在病床邊，紀錄片主角田媽媽仍是緊握著無法言語的田爸爸的手，訴說年少當時在台南山
上鄉為愛出走的當時，訴說一路走來牽著手為了最單純的人權、為了民主、以及為了臺灣
的種種逝去時光。
「田媽媽」這個再熟悉不過的名字，對八○、九○年代走在街頭盼望過臺灣長得健
康的人們，真的是再熟悉不過的名字了。原來，總是大嗓門熱情呼喚著我們、咄咄逼退著
對方的田媽媽，背後有著這麼一段轟轟烈烈的愛情出走。導演帶我們跟著田媽媽回到山上
鄉老家門口，追憶她幾十年前出了家門就不能再回來的那個氣派的家。田孟淑跟田朝明差
距十六歲，兩家都姓田，一個是庄役所副鄉長家境、一個是佃農家庭出身，一個是台南女
中性格奔放的姑娘、一個是東京學成返鄉的醫師。在田朝明醫師年輕時細膩的日文書信中
，緩緩刻畫了小姑娘愛上田醫師書架上日本自由解放思潮的書籍，愛上了田醫師鄉間診所
提琴緩緩演奏出的〈流浪者之歌〉。愛情，在殖民臺灣的反殖民腳步中悄悄萌芽；愛情，
也在二二八之後錯接的國族認同中，從流暢的日本語之中流洩。
這一對為愛出走牽著手的男女，大聲想說出臺灣的名。在五○年代以來白色恐怖、
清鄉的政治憂鬱氛圍裡，兩人以各種方式聯繫日本、美國等國際人權人士，假借診所之名
，念念不忘多救一個算一個的政治情操。紀錄片中，每每看到田醫師拙於言詞的台上演講
，但越是話不多、話不美麗，卻越是讓人懷想那個純真情操的年代。冒著各種危險，這對
曾為愛而甘冒各種禁忌的牽手，現在為了單純政治情操而甘冒各種威權禁忌。營救良心犯
，包好粽子一次次前往探監，這些單純而溫暖的行動，寫在臺灣民主運動無法細膩刻畫的
歷史上。導演花了很大的功夫考證、還原、對比事件脈絡，也剪進不少舊時代的新聞片與
當時街頭的紀錄片。甚至，導演大膽的以不少篇幅的動畫片段，幫我們走近每個愛情與政
治的危險環節裡，半夜裡扣扣的敲門聲，這一回要不是愛情即將出走或者就是威權的警鐘
即將迫近。
愛情的熱切投入，或者政治情操的熱切投入，都是危險而迷人的。《無米樂》導演
這一回也許也走在禁忌邊緣上，跟著街頭的國族嘶喊很近，也跟著批判威權很近。這一回
，牽手導演們也許被掩蓋在國片、紀錄片已經成熟的聲浪裡了。但是，獨立製片的他們倆
真的需要多一點關注的眼光，跟著走進戲院裡一起以最單純的心境，追憶我們曾有過在愛
情上、在政治上那麼純真的年代。
（作者為陽明大學科技與社會研究所助理教授）
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