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http://blog.roodo.com/zhe18xk4/archives/57235514.html 《少女離家記》最美的地方是少女們的一顰一笑,少女們飄逸及腰的長髮,少 女們互相依偎的身軀,少女們手足情,少女們不甘於現狀的蠢蠢欲動,少女們 的無助與徬徨,於是乎《少女離家記》散發出無限的生命力,不流於濫情,不 過分賣弄文本,儘管五位少女們各自的命運不同,但卻閃閃動人。 少女落紅,少女的處女之身,成為貫穿本片的主軸,從一而終。於是處女情結 變成《少女離家記》的一大控訴,處女情結又源於傳統的父權思想,而叔叔成 為本片父權形象的集大權者,認可處女的重要性必須透過醫院的檢定,女人的 身體失去自主性,因為男人可以因為女人並無落紅而休妻,男人可以「合法」 驗證女人的處女之身,於是處女成為男性控制女性的條件,你必須為男人保留 處女之身,代表你是神聖的印記。於是那一抹落紅的血,是鞏固婚姻得以美好 的記號,是夫家認可的要件。然而本片未見女性那抹落紅的血,成了少女通往 自由之路的開端了。 叔叔採取禁足,接著沒收所有使少女「離經叛道」的物品,包括電話、電腦、 化妝品與書籍等等,並逼迫少女們學習烹飪、刺繡,好好扮演賢妻良母的角色 ,這是身體上的禁錮;另外不斷地灌輸女性一些觀念,例如與男性嬉鬧、肢體 接觸,甚至是發生性行為,都歸於不潔淨之事,都是浪蕩淫亂之為,這屬思想 上的禁錮,雙重禁錮是少女離家記最強而有力的書寫,也是導演拋出的議題: 為何發生性行為的女性隸屬於放蕩的,為何女性必須扮演賢妻,為何歧視與壓 迫如影隨形,將罪責加諸於女性身上,男性都不需要負責任嗎? 少女要對抗的不僅是叔叔,不僅是鳥籠般的鐵桿與高牆,而是在這背後賦予這 些權力的社會體系。 最有獨立思想,最想逃離現狀的當屬最小的妹妹Lale,他所受到的社會禮俗制 約最少,他還不用出嫁,而是等著看姐姐們一一出嫁,所以他保有越多自己的 意識,他還有時間等待命運的流轉,而不像姐姐們,儘管試圖反叛,但深知改 變不了自己的命運,有人執意所以得到幸福,如Sonay;有人妥協,所以接受 安排,如Selma,有人抵死不從,所以選擇死亡,如Ece,本片透過不同面向 的少女命運,用溫柔的手法告訴觀眾殘酷的真相,不一定每位少女能做出理想 的選擇,有些人是被命運擺布的人偶。 開卡車的Yasin,留著一頭長髮,在Lale拿起塑膠袋打電話求救時,某家不是 Yasin的店的店員表明不雇用留長髮的娘砲,於是Yasin的男性形象又成了導演 的另一項控訴。留長髮被稱為娘砲,就如同將其與女性綑綁成一塊,一起鞭笞 。對男性霸權來說,女性與男性都該具有他們認知的樣貌,所以不僅女性要賢 慧,男性也不能留長髮,應該保有男性的樣子。《少女離家記》企圖打破男性 與女性固有的樣貌,讓青春期的少女不包頭巾任由長髮飄逸,衣著隨興不拘束 ,英雄的男性形象是頭凌亂的長髮,教了少女開卡車,那頭長髮,那輛汽車, 成了自由奔放的象徵。 於是少女Lale是英雄,對抗宿命的英雄。在上路的時候睡著了,安心睡著了。 窗外閃亮亮的,像是迎接明亮的未來。 而祖母呢,他不過是傳統思維傳承下的受害者,在他那個年代,他就是這樣過 來的,認識個陌生人,感情後續再培養,深信自己總會愛上對方的,久了就習 慣了,他擁有這樣的思維,於是他也只能用這樣的思維教育少女,因為他的世 界是這樣的順從,他的世界沒有叛逃的字眼。 那個困住少女的牢籠,是少女的家,這般的傳統束縛困住少女的身體,困不住 少女的心,片中不論鐵窗與高牆多麼堅固,日漸增多,少女總有辦法找到逃生 的出口,去看一場球賽,去伊斯坦堡,父權禁錮不了少女內心的奔放,自由的 渴望。而少女亟欲掙脫的家最後反而成為抵擋叔叔入侵的堡壘,多麼高明的橋 段。 「對自由有多大的理解,就擁有多大的自由。」電視劇《我的自由年代》這樣 說著,我們要能理解自由,才能行動,獲得自由。少女還在自由革命的路上, 儘管明天未知,但今天就是今天,遙遠的地方是伊斯坦堡,少女還有夢,還能 前進到他方,但他方仍是未知,那位女老師象徵母愛,讓少女有了依靠。如果 還有明天,明天還有少女,明天仍有迫害,明天繼續叛逃,少女的姿態不能只 是安安靜靜。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.177.144 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1458997746.A.284.html
kazuo1108: 推,好好看 03/26 21:38
thejam: 推 03/26 21:58
smartging: 推~~寫的很好 03/27 00:23
kaoru1992: 推 03/27 15:20