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《巴爾札克與小裁縫》觀後感 文/林東璟 「我知道你也愛她。」 「我們都愛她,各自用不同的方式愛她。」 一直到影片的末段,當兩位好友閒聊話當年、酒後吐真言時,我才開始理解這部 電影的意涵。 每個中國人都用自己的方式愛著中國,各種類型的愛當中,有一種是破壞式的愛 ,就像中國政府正在興建中的三峽大壩。站在生態保育和文史工作者的角度來看 ,興建大壩破壞了人類千年歷史渾然天成的自然古蹟;但是,站在經濟發展與國 家建設的角度來檢視,破壞之後所殘留的將是新建設,有利民生與經濟生活的大 型建設。 誰有資格不證自明,自己為自己取得正當性,站在自己的立場去批評另一方:「 你的角度是錯的,我的才是對的」呢? 美國社會學家強森(Allan G. Johnson)在《見樹又見林》一書中指出:「如果 我們以一個長期的觀點來看,生態體系是不會被破壞或毀滅的。……破壞或毀壞 的概念來自於有一個理想狀態的預設,這主要是文化創造出來的。」用白話文一 點來舉例,就是「喝咖啡是高尚的,吃檳榔是低俗的」這種概念是由文化創造出 來的,咖啡與檳榔都是食物,或許有價格波動和高低價之分,但食物自身沒有誰 比誰高貴或低賤。 強森進一步指出,那些自認為人類有權利依照人類慾望去使用自然資源的人,跟 那些自認為在「拯救」自然生態環境的人,心中其實一樣的自大;後者以為自己 能界定什麼才是好的、理想的、值得保存的自然環境,這種想法本身就是「物種 自大」的另一種心態。 因此,《巴爾札克與小裁縫》這部電影提醒了我,不要輕易地以「愛與不愛」來 檢驗批判人們的行為,那些做出破壞舉動的人,心中也可能蘊含著愛。當然,這 並不意味著,以愛為名都是良善的。愛有兩種,一種是感受的表達,一種是關係 的邀請和宣示。有時候我們說出「我愛妳」,是為了再次確認兩人之間的關係, 或是為了跨出界線,尋求更進一步的親密關係;有時候僅僅是為了表達心中的情 感,但並不表示兩人會有更進一步的關係。 然而,面對每一個當下的情境,身處其中的人們的「作為」或「不作為」,就已 經改變了未來。就像電影中,當兩位下放勞改的知識青年決定要替小裁縫(周迅 飾)「打開眼界」、教她識字時,就注定了小裁縫將來有一天決心離開家鄉,到 外面闖天下的意志,屆時任憑再堅貞的愛情也無法攔阻。 愛與不愛,都需要勇氣,重要的是承擔失去一切的勇氣,要不要表白,跟要不要 興建三峽大壩都是一樣的問題。擁有足夠智慧的人,在行動或不行動的當下,就 預知了未來的演變發展;只可惜,我們都只是凡夫俗子而已,我們總要等到未來 忽然現前,才想起當初怎麼會做或不做那些事,而我們,會以什麼態度承擔當初 的行為呢? 答案是我們心中擁抱的價值觀與人生觀,不過這是題外話了。 2005/4/3 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.187.141
small101:小說很好看,電影我就沒看過了 140.127.57.218 04/05
pppeko:小說跟電影幾乎是一模一樣,非常妙,沒見過這麼符合 61.62.91.43 04/06
pppeko:的小說V.S.電影,可能因為作者同時也是導演吧 61.62.91.43 04/06