Re: [有雷] 賽德克出草的正當性

[guobill (guanbo)]

關於出草的這個議題大家一直有爭議，
當然以我們現在自以為的文明來看，
的確是非常野蠻的作法。

不過我真的很想引用魏導說的：
「拋開你的文明去看這部片。」

說了這麼多，
我還是回到我的主軸，
那就是所謂的「GAYA」。

GAYA這個詞很難用我們的文字直接翻譯，
簡單地說它代表著賽德克的精神，
還有他們遵從的，生活的秩序，
這也是部落幾百甚至幾千年來供奉的唯一，
而「出草」也包含在其中。

大家看電影的時候不知道記不記得，
莫那的老爸跟他說過，
真正的賽德克臉上才會有刺青，
當他(她)們死去之後經過彩虹橋，
守橋的人會看他(她)們臉上是否有刺青決定是否能通過，
因為要通過彩虹橋才能和他們的祖先團聚，
而那邊則是一大片肥美的獵場。

說完落落長，
我們來看賽德克得到刺青的方法是什麼，
電影裡面也有提到，
賽德克人男生必須出過草，
而女生則是織得一手好布；
這也是莫那他老爸說的：
「男生的手上沾滿了血，
  女生的手上長滿的繭。」

但是問題來了，
日本人進來部落之後，
認為他們出草是不文明的，
所以禁止之後造成後來的賽德克青年都沒辦法刺青，
原因當然是他們無法出草，
所以你可以發現演到中半段很多賽德克青年都沒有刺青，
只剩老一輩還有莫那的大兒子有刺青。
他們無法遵從他們「GAYA」，
也很害怕死去之後無法通過彩虹橋，
這讓他們非常害怕及擔心。

所以我記得電影最後要去攻打霧社的時候，
莫那拿著槍抵著另一個較大的部落頭目那個場景，
兩人之間有了一段很有意思的對話：

較大部落的頭目(簡稱大)：
「你明明知道會失去生命為什麼還要做？」

莫那：
「為了圖騰(刺青)。」

大：
「那你要用什麼來彌補(我忘記是彌補還是交換)生命。」

莫那：
「用我們的驕傲。」

這裡也可以完全說明我上面講了這麼多的緣故，
代表著能夠成功出草刺了刺青是很光榮的事情。

所以如果你仔細看的話也會發現，
它們攻打霧社並沒有用我們痛恨日本人的名義，
而是「血祭祖靈」。

P.S
針對出草的頭顱，
這也是對他們有非常重要的意義。
賽德克人不是隨便砍人家的頭，
他是觀察過，
當他砍下敵方的頭顱之後，
之前的仇恨也就完全消失，
從此便是他的朋友，
甚至可以說是家中的一份子，
他會珍惜這個頭顱。

所以電影一開頭日本人要求把大家的家中頭驢丟到坑中要埋起來，
對我們來說沒有什麼，
但對賽德克人來說，
簡直就是再度失去親人，
那是多麼的悲痛。

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◆ From: 125.231.35.168
推 Qlypig:雖然我平常不怎麼揪錯，但看到頭驢實在是...
→ caonimashen:以文化衝突的護航法,terrorists亦有正當性
→ jonahlin:ps是資料來的還是你個人的詮釋？我倒是沒想至麼多
推 wak:恐怖組織本來就有他們的正當性 請看[天堂不遠]
→ panjanhon:我是覺得光是被統治就已經有出草的理由了 只是畏於日本
推 h90257:從蓋達組織的角度看 他們是正義使者要討伐美國這邪惡組織
→ panjanhon:武力的強大而不得已忍辱偷生而已
→ h90257:對他們來說美國才是恐怖份子
→ baruby:蓋達跑去美國劫機跟賽德克在祖靈地血祭可以比嗎= =
推 skypons:顱
→ h90257:可以啊 他們的自殺客都相信這樣就可以上天堂
→ caonimashen:就是因為你衹站在文化衝突的角度看才覺得正當啊,科科
推 wak:當你不能以對方的文化去思考 你又怎麼了解事件的原由呢 科科
→ baruby:去別人家殺別人跟在自己家殺殖民者的理由不一樣吧?
→ wak:你的敘事方式 在還沒思考之前 就先貼上誰是誰非的標籤了
→ sleeper0121:在他們眼中 老美應該和殖民者沒有麼不同吧...
→ caonimashen:電影缺少導火索the key卻一直用文化衝突護航不難看嗎
→ baruby:蓋達和賽德克的比較有點牽強，但是這些恐怖組織的行為是有
→ jonahlin:看到這用語...我看以後電影也不用看，看心得文就當是看過
→ baruby:因可循的。
→ jonahlin:我們這邊叫導火線
→ baruby:燒可蘭經刁難中東裔的美國人真的踩過界了
→ wak:原來是中國來的朋友 那就難怪了 直接用是非大義在談這部片
→ yuenblack:對於某些人來說因為復仇而殺日本人會比血祭祖靈還有正當
→ yuenblack:性……
→ caonimashen:除了文化衝突就是不要二元論,護航理由其實比較大義
→ jonahlin:樓上看過這部片了嗎？不然如何確定裡頭缺乏導火線
→ dinway:你的PS在電影裡面沒有解釋