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電影版首PO 本篇是觀賞電影及閱讀版上諸多心得文所寫出的心得 特別是frazer大的文章 因為是打在word上 所以排版有點不順 請見諒 -------------------------------文章分隔線------------------------------------ 如果文明是要我們卑躬屈膝 那我就讓你們看見野蠻的驕傲 小時候,家裡有一遠流所出版的一套歷史漫畫--「台灣的歷史」,還是小 孩子的我當時非常喜歡看那套書,其中看最多次的就是描述台灣原住民歷史的部分。 因為有這樣的背景因素加上這部片是台灣史上耗資最多的電影,於是很久沒 看電影的我,買票進了電影院觀賞這部史詩級巨作。 過去我們在歷史教科書裡有學過台灣抗日歷史中曾發生過「霧社事件」,這 部片就是根據此段歷史所改編的。但是有別於過去教科書詮釋霧社事件時因基於 政治上的需要,採用了漢人民族主義的抗日史觀,將莫那魯道塑造為「抗日英 雄」,這部片是從賽德克族的角度出發,讓賽德克族述說自己的故事,比起我們 過去所學到的歷史,或許更為貼近當時的真實。 本片一開始描述年輕的莫那魯道打獵的場景還有獵得人頭獲得英雄式的歡 呼,稍稍點出了賽德克族與漢民族或日本人完全不同、屬於他們自身的特殊文 化。這部片動作場景很多,看似是一部戰爭電影,但劇情其實淺藏賽德克族自身 特殊的文化、信仰與生死觀。可惜的是,就像frazer大所說,導演運用大量的對 白和歌謠來陳述這些文化概念,卻缺乏直接演繹的情節橋段,造成許多觀眾必須 一邊關注畫面,一邊又要努力跟上字幕的速度,導致導演想透過這部片真正想告 訴觀眾的部分,真正接收到的也許並不多。 本片以賽德克族的「出草」文化貫穿全片,出草就是台灣原住民獵人頭的習 俗,其獵人頭的習俗常常被漢人與日本人視為野蠻而瞧不起。賽德克男子年滿 15歲即可在額頭刺豎紋,但必須出草馘首之後,才能在下頷刺紋,成為賽德克 巴萊(真正的人)。 賽德克人相信只有成為賽德克巴萊, 才能在生時能得到祖靈的庇佑,死後也 能順利跨過彩虹橋的另一端,與祖靈生活在一起。日本人殖民統治三十年後,獵 首與紋面成為被強勢禁制的「野蠻風俗」,但這麼做等於消滅了賽德克人最根源 的文化傳統,加上三十年中日本對賽德克族的高壓統治與歧視,積怨已久的族人 明知反抗日本的一定會被滅族,但還是毅然的發動戰爭,因為對他們來說這其實 應該是一場讓族人取得賽德克巴萊資格的大型「出草」行動。 依據賽德克人的信仰,敵人一旦被馘首,其靈魂就自然而然地加入祖靈之列, 成為庇佑個人及部落的精神力量。由此觀之,賽德克人對冤仇的觀念與漢人其實 有天差地別的不同,在片中有個日本人在霧社事件當天面對他的賽德克朋友時 說:「我們是朋友,不要殺我。」但對方回答說:「我不是在殺人,而是在血祭祖 靈。」在版上看過某篇心得文才知道其實在劇本改編小說中後面還有一句很重要 的話「我不是在殺人,而是在血祭祖靈,讓我帶你前往我們的祖靈之家,當永遠 的朋友吧!」在電影中被刪掉了,即使殺的人是要好的朋友,也是殺得毫無愧疚, 因為他們認為這是為對方好 並且能因此成為永遠的朋友。其實如同前面所說電 影中透過歌謠和對白表達了賽德克族的這個信仰價值觀,但這重要的一句話若有 依照小說在這一幕出現,應該能讓觀眾更深刻理解賽德克族發動霧社事件的動 機。另外巴萬率領其他的青少年,在屠戮日人婦女和小孩前也說了段話,大意是: 我們今天殺了你,你我之間往日的仇怨即可就此化解,你們也將能與祖靈生活在 一起,成為祖靈之一。在在顯示了賽德克族的文化觀,不管是當時的漢人、日本 人與大多數深受現代文明洗禮、內化的觀眾都難接受並且認同的地方。這也是之 前賽片參展後,為何某些影評無法接受片中大量屠戮婦女與小孩的場景,因為連 在台灣生活的我們都不見得能理解這樣的文化,更何況是外國人呢。 文明的衝突從古到今一直都有,就像中東地方的伊斯朗教對待婦女的方式也 令大多數人難以接受一樣,任何習俗的產生都有其時代背景,也許是為了適應當 時的生活環境,為了能生存繁衍而必須存在。賽德克人為了有足夠的營生區域以 養活部落全體,在資源有限的情形下,各部落為爭奪生存範圍,型塑了剽悍頑強 的獵人性格,並且根植於文化的深層結構裡。也許因為時代改變了,過去的風俗 不再適宜,但是往往價值觀的改變跟不上外在環境的變化,因為價值觀是心靈層 次,是內化在人心的,改變需要時間,不像物質生活能夠快速變遷。在這段過渡 時期,往往須付出代價。影片當中,花崗一郎認為日本人雖然蠻橫無道,但帶來 的現代文明卻可以改善族人的生活,只要我們再忍耐二十年,也許就能等到自己 當家作主的那一天,一郎選擇喪失賽德克族傳統的文化,而過上更好的生活。而 正如片中賽德克族曾說:如果馬赫坡是讓理解賽德克族的小島來管理,也許霧社 事件並不會發生,因為莫那他們所感受到的是即使放棄了自己的傳統文化,對自 己的生活並沒有任何改善,如果再忍耐二十年,等到失去傳統,賽德克人就會永 遠消失,於是莫那不得不選擇血祭。 我相信現代文明應是較適合當下環境的生活方式,但與傳統文化衝突時,如 果不去理解傳統文化而使用強硬的方式去改變傳統文化,即使同化了文明,過程中 也是會發生許多如同這部片所述說的當文明衝突時所發生的歷史悲劇。正如同 「如果文明是要我們卑躬屈膝 那我就讓你們看見野蠻的驕傲」這句氣勢磅礡的 話,實是道盡了深藏在歷史上文明衝突時所發生的武裝坑爭裡的重要原因。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.249.16.17
kobe333:直接END~ 推 09/11 23:03
allen80714:還有 你選擇進日本神社還是去祖靈的家 族群認同的問題 09/11 23:04
allen80714:也點出來 09/11 23:04
tadensun:希望下集可以補莫那去日本的片段 跟死了五個族人的導火線 09/11 23:05
rezero:導火線是婚禮敬酒吧... 09/11 23:07
hhtj: 09/11 23:09
osmanthusjo:推 好文 09/11 23:14
tadensun:17387 有考據過 不過敬酒糾紛真的是爆發點 09/11 23:22