Re: [補雷]原民文化的人頭徵號～莫那悲憤的原因

[knight9135 (白色漸層)]

很抱歉原本只是回復到網友信箱，但感覺還是多補充一點回到版面上好了，
先請大家多容忍我一點，哈!

※ 引述《bulank (布蘭克)》之銘言：
: 1 如果出草不是報仇 是一種成年禮
:   前篇講的 在農作物歉收 瘟疫..等出現時 才會做的一種祭祖活動
:   會不會連續幾十年風調雨順 各部落之間和樂融融 那不就沒有出草的理由
:   這樣要尋求"成年"的男性  不會很著急嗎
 山上的獵場資源是有限的　動物的繁衍有固定的週期（總是需要懷胎生小豬吧）
 因此原住民的部落也不是永遠固定在一個地方
 會配合當地環境及資源狀況遷徙變動　（主要是獵場其次才是住所）

 當原本的獵場因為沒獵物而必須移動的時候　　就會產生部落之間的衝突　
 甚至也會發生因為追逐獵物而跨越獵場這樣的衝突（如電影開場）

 所以要所有部落都能夠和樂融融　在短時間內是可能的（如秋冬季）
 但時間一拉長來看　衝突就絕對避免不了
 因為原民生活型態是以狩獵為主　農耕畜牧為輔
 所以自然而然發展的情況下　所謂的「成人禮」出草儀式其實是不乏機會的

: 2 雖然講日賽之間的文化衝突
:   不過我覺得 也不用把出草過度美化
:   把對方砍了之後  彼此肉體仇恨結束 兩方靈魂在彩虹橋 成為好朋友
:   並且把對方頭顱帶回家當守護靈  聽起來不是種屠殺 只是儀式
:   但是想想 這不也是一種文化壓迫嗎?
:   強迫對方肉體接受這種儀式  強迫對方靈魂變成我家的守護靈
:   對方死了靈魂還不能投胎  被綁架到我家...  其實這挺狠的...
:   我可以接受因為日本壓迫 剝削 文化侵略  做出還擊
:   但是2小時多下來  無法讓觀眾接受出草的文化
:   畢竟大多數價值觀  老弱婦孺不可殺 弒師更是可怕
:   且 片中對日本的惡劣 描述不夠深 導致對觀眾來說 出草的正當性變薄弱
:   海外票房  在語言與文化隔閡下 會有多少觀眾接受或是至少理解出草的價值觀
:   正當性 觀眾接受的程度  會更加嚴重
: 以上小小看法

我不覺得是「日」「賽」文化衝突　　因為原民衝擊到的不是日本的文化　
而是軍國主義的尊嚴

至於砍了頭靈魂就變成我的守護靈　這個觀點本身沒錯　是原民一直以來的信仰認知
你之所以會認為屬於「壓迫」或許只是我們都用了「比較文明」的角度去看待去評斷

出草有沒有正當性？就像拜拜為什麼要燒香燒紙錢一樣，都只是文化的一部分而已。

魏導並沒有強迫你選邊站　　也沒批判誰優誰劣
他只是敘述一個故事給你聽　剩下的只是你自己去思考去省思
用你自己的方式去認識理解這一個曾經發生過的真實

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.116.78.164
→ bulank:請問 有無漢人跟原住民和平相處 卻被當成朋友而出草的案例?
有　　那個人你很熟　　他叫吳鳳
※ 編輯: knight9135      來自: 122.116.78.164       (09/11 13:01)
噓 askacis:吳鳳傳說是假歷史還拿來傳誦?
推 teyurd:片中真的感覺得出砍了對方的頭顱, 他會變成你的守護靈?
→ teyurd:有這麼深的含意嗎 ?  都感覺不出來, 只是藉由獵殺外族人,
→ teyurd:然後找個可以代表自己很勇敢有戰功的戰利品而以
→ teyurd:就像楊過宰了2千名蒙古先鋒, 並切下他們的耳朵, 送給郭襄
→ teyurd:是一種可以證明自己很勇敢, 戰功很顯赫的戰利品而已,
→ DrGolden:史實上的吳鳳是原住民深惡痛絕的奸商,殺他不是出草是洩憤
噓 sxing6326:還吳鳳勒
噓 bulank:抱歉... 你竟然講吳鳳
噓 CASTIA:......Sorry...看到吳鳳需要噓一下...
噓 koko147:看到吳鳳噓一下
看來大家都很清楚吳鳳這件事  我果然還是沒扮演諧星的命......我在這邊給大家跪了
Orz
※ 編輯: knight9135      來自: 122.116.78.164       (09/11 22:38)
推 attilb:推~史實上的吳鳳是原住民深惡痛絕的奸商,殺他不是出草是洩