Re: [討論] 賽德克巴萊所採用的"歷史題材"真的恰當嗎?

[seafood (河豚生魚片)]

※ 引述《pushbar (爵士和弦…)》之銘言：
:     基本上 以下的這段美麗的評論但實質上有些偏頗的文字：
:   「但是他們反而恰恰是在用近乎野蠻的方式來爭取自己的自尊。過多的血腥
:    描寫卻又減弱了正義一方的正義性，以暴制暴模糊了善惡的邊緣。」
:      而可以轉換為以下有點中性的文字：
:    「他們恰恰是以原始文明的方式來爭取自己的自尊。龐大的出草儀式描寫，
:       殺傷戰爭的正義性，在這部片裡接近了善惡的邊緣。」

不管是陸媒評論或你的改寫，都使用 善<-->惡 二元法去劃分，
個人淺見是未必如此容易。

我在台史版針對這事情寫過兩句話：「強勢者的壓迫，使弱勢者的人性被扭曲。」
或許更貼近實情。

不必護衛出草在傳統脈絡下的正當性，不必指責日本人「假文明之名傷害傳統」，
光是「假文明之名」就很值得深思了，日本人想要改變原住民部分習俗的意圖真
的錯了嗎?

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「親愛的史達林同志，請你不要再派刺客來找我了，你派來的五個刺
  客，不是死了就是在牢裡。如果你不停止這樣的行動，我也將派我
  的刺客到莫斯科去，而且我保證不必派第二個。」

                               -------你堅定的革命同志  鐵托

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.240.181.54
推 octobird:強者你朋友看完完整版電影的心得勒？？（敲碗）
→ vivera:我也在想各民族「文化」或「文明」的累進是有其歷程的~
推 taso5566:殺來殺去是當時的樂趣吧
→ vivera:殺日本婦孺是不對也不能被原諒，但背後原因就是原po所說的
→ vivera:「強勢者的壓迫，使弱勢者的人性被扭曲。」
→ vivera:這就是魏導說「對的人做錯的事」。要去了解，才能開啟原諒
推 taso5566:就像228一樣,婦孺也被殺
→ taso5566:後來有林家的滅門血案
→ ymib:奇怪這不是商業片嗎?還需要在這詮釋半天喔~
推 taso5566:打鬥片的題材很多 台灣電影可朝這方向就發展
→ seafood:他說上集鋪陳得不錯，就是被剪掉的文戲。下集節奏太拖，
→ seafood:可能是因為要講更深更糾葛的東西，卻沒講好，節奏亂了
→ widec:也可能下集是為了湊兩集...一集太短 兩集太長 變得尬尷
推 thegod13:推這篇