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鮮明的意像，讓人過目難忘，若再能呼應劇情，產生的碰撞火花就更狂猛了。
意像鮮明的作品，讓觀眾一眼就明白，這一點，李康生不但明白，而且挖空心思，在他執
導的《幫幫我愛神》中重現了極多他對台灣文化深思反省的意像。
首先，李康生選擇了一尾「陰陽活魚」的意像。
電影中的李康生飾演因為遭逢亞洲金融風暴而破產的失意人，家產已經被查封，但是他依
舊可以撕開形同虛設的封條，躲回到他的奢華豪宅中，一開始就是他蜷縮在摩登新潮的沙
發躺椅上看電視，畫面上是聶雲飾演的美食節目主持人正在介紹「陰陽活魚」的料理過程
。
所謂的「陰陽活魚」其實是一種相當野蠻的料理手法，為了突顯魚料理的新鮮可口，而做
了生熱兩種處理，廚師先將活魚的魚身放進滾燙油鍋熱炸，淋上糖醋醬汁端上桌，但是魚
頭卻維持原樣，魚皮依舊，魚眼和魚嘴也依舊在睜合殘喘，食客嘴上吃著香熱的魚肉，眼
睛卻可以看見還在掙扎喘息的魚頭。
這款「陰陽活魚」生死交集的驚人畫面，表面上是呈現台灣人好吃貪婪的嘴臉，但是李康
生想要做的不只如此，躺在躺椅上看電視的他卻有如被人掐住咽喉，呼吸困難，於是他側
過頭來喘息，鏡頭前是垂死絕望的失意人，鏡頭後方做背景的則是那尾任人屠殺，無力掙
扎的魚頭，人和魚的處境不但相似，而且在平行對置的處理下，具體寫下了台灣人被欲望
煎熬的嘴臉。
其次，李康生安排了一場「煮開水泡麵」的拙樣人生。
電影中的李康生窮到只能煮開水泡麵吃，水煮到一半，手機響了，他忙進忙出講電話，水
開了，水壼汽笛直叫，他不懂得關火關瓦斯，只想著要把熱滾滾的水壼移開，因而瓦斯爐
上的火就那樣青焰焰地燃煮著，他的手足無措，顯示他是生活白癡，汽笛、大火和滾燙的
水則意味著他的人生已經到了沸騰失控的邊緣了。
這款廚房風暴，其實是《幫幫我愛神》中最有創意的人生寓言，簡單明白，卻又不突兀，
渾若天成。
《幫幫我愛神》中的意像多數來自真實生活中發生過的事件，只是經過取樣、放大處理後
，轉化成為電影中的強烈訊息，但在分寸拿捏中，還是會有巧奪天工或算計太工的不同效
應。
從蔡明亮到李康生，取材社會事件成為創作主題，不但兼具了電影的紀錄功能，也提供了
創意發展的空間，所以台灣曾經發生過的豪雨、水荒、SARS、彷冒品、色情Ａ片及馬來西
亞的霾害，都被他們以不同手法收錄在電影之中，《幫幫我愛神》也不例外，例如，李康
生飾演的失意青年因為沈迷毒癮，乾脆在自家種大麻，那是台灣近年來的社會新聞中經常
出現的報導，那種自力植麻，甚至沈溺在大麻氣息中的自慰之道，在電影中成了沈淪的符
號； 例如，台灣人一度瘋樂透，奢望一夕致富的幸運，轉化成為電影中李康生路上遇見
樂透開獎的宣傳車，就跟著跑的「追求」意像，也有最後從捷運車道上滿天飄落，比下雪
更壯觀的樂透彩券場景，更是荒謬人生的影像紀錄了。
不過，意像再鮮明，還是要有耐人尋思的底層意義才會讓人咀嚼再三，例如電影中不但強
調檳榔西施花枝招展的青春胴體，也有西施被粗暴客人強拖硬載的戲耍場景，但是真正的
趣味卻寫在每個攤子後面都另有監視器，有專人在監看著攤位上發生的形形色色事件，什
麼是容許範圍的商業交易？什麼是追蹤計較的意氣恩仇？李康生能從五光十色的表層鑽進
幕後的掌控世界，那種洞視內省功力自是值得肯定。
但是李康生還是難免會陷進講得太白的創作迷思之中，例如以水塔意像對照他的裸體背影
呈現的男性陽剛體態，以及他和二位檳榔西施在陽台上做愛，翻滾轉動的全裸肉身上卻不
是平常的肌膚膚色，而是彷名牌的LOGO斑紋投影…平心而論，李康生在尋覓或構思這些場
景時都是煞費苦心，而且視覺效果極其鮮明的，要傳達的訊息也清楚明白，不過，正因為
刻意求工，突出了影像，卻少了戲劇鋪排的支撐與連結，以致於未能匯聚成為更大的洪流
。
備受挫敗身陷絕境的人，固然是焦慮難安，急著找尋發洩或逃避的管道，但是飲鴆止渴，
不能解心火之急，愛神能不能在李康生的危急時刻伸出援手，又產生一定的拉抬救贖力量
？其實才是《幫幫我愛神》中，得靠著尹馨和廖慧珍等人所象徵的欲望與精神能量去灌注
的議題，性不能解渴，情不能止饑，原住民歌手巴奈用慵懶沙啞的歌聲重唱出崔苔菁的「
但是又何奈」歌詞：「如果早知你對我不是真意，我也就不會這樣輕易的愛上你，如果真
有情為什麼憔然遠離去，事到如今 , 只有自己怪自己…但是又何奈，偏偏我還想念你，
但是又何奈，誰教我喜歡你…」反而成了《幫幫我愛神》最淒美也最惆悵的音樂註解了。
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跨族群不分區、分區立委候選人推薦名單
http://tw.myblog.yahoo.com/baobonphuong/article?mid=2456&prev=-1&next=2301
世界需要更多元的參與，以及藍綠外的光譜，請認真看待並參考這份名單，謝謝您。
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