《希望之國》，是與《不道德的祕密》同一高度的日本療傷二部曲。《戀之
罪》與其早期作品《自殺俱樂部》殘忍繽紛，四部作品、兩種路線，皆是不
同面向的園子溫。
《不道德的祕密》
講述地震海嘯下的主人翁，一個青少年要面對生活的壓力，勉力打起一切精
神振作的故事，讀來並不令人感到暢快，其男主角由染谷將太出演，其在《
惡之教典》中也有擔任關鍵角色，因為其漫畫張力般的演技，又有其詮釋高
中生的憂鬱與獨特氣質。
《希望之國》
則是源自於福島核災的悲傷，世代的不同「核災觀點」讓誇張的政府行為，
在真實與虛擬故事之間被人們重新省思，電影中「長島縣」是一個虛擬的地
點，故事則是根據園子溫導演待在福島六個月生活的經驗改編。
世代
電影中有趣的地方，是老一代與下一代的不同觀點，面對核災，老年人自認
時日無多，所以寧願死守家園，根據導演所言，當他在福島體會到這回事時
，他才了解原來小時候聽聞「車諾比」事件時，當時不了解，為何有人不願
意離開老家的緣故。而「下一代」，所要肩負的傳宗接代功能，並，對於核
災的立場搖擺，多聽信於政府的官方說法。園子溫導演所操作的兩代人兒，
父親既堅毅又果決，正是日本武士精神的體現。另一方面兒子，因為依賴父
親、醉心親情而不能做決定。兩個世代，在「防核」圍籬的兩邊，世代觀點
立現。
疏離
記得電影《無家可歸的國中生》吧，該電影的日本國中生，因為「拉不下臉
來」，所以離開家裡，在家旁邊的公園生活，幾天不洗澡又發臭。日本人因
為「面子問題」，而面對核災導致扭曲的觀點在《希望之國》也表現出來。
經過政府的「勿恐慌」宣導，戴著口罩上街的人們，會被認為是「過度恐慌
導致別人困擾」，而身邊的人會感到「尷尬」。而本故事中的女主角，則是
戴上全身的防輻射塵防護衣，「我才不在意別人眼光呢」她這麼說。
殘酷的精準
《希望之國》與我身處台灣的關係，不只是台灣的電影商對該電影有投資挹
注而已，而是一種台灣將來面對核災的一種設想、一種態度的可能呈現。《
希望之國》的長島核災，從事故地點開始測量，二十公里以外的事故區，全
部封鎖。於是主人翁一家的院子，就被政府所設置的防災圍籬，一分為二。
這個過程，測量的既精準又戲謔般的冷酷。
而核災將發生時，台灣人會有怎樣的應對或是政府會有如何措施？日本電影
中表現出的精準兼具戲謔，兩者之間，台灣是否能做到其一？
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