信任遊戲、那些看得見與看不見的－盲流感
其實我一直搞不太懂科幻電影與災難電影的分別，查了維基百科得到的答案，
災難電影算是包含在科幻電影之中，而盲流感這部電影我很想把它歸入災難電影，
但想了想好像又不是隕石世界末日那樣的「災難」；把它放入科幻，又感覺怪怪的
，反正分類對我來說也不是那麼重要，重點是看完之後的感覺，這部片，給我的感
覺十分強烈。
這部由獲得諾貝爾獎的小說改編成的「盲流感」故事基本上就是：人類遇上了
一個沒有原因沒有解藥的目盲傳染症。疾病，總是引起我們最深層的恐懼，尤其是
當它沒來由的出現，且傳染的速率快到超乎想像，對於超乎想像的事物，慌張害怕
很快蓋過了理性的思考，雖然沒有很明顯的傷亡傳出，但其危險的程度可比天災，
從14世紀開始，黑死病、AIDS、SARS到最近的H1N1，台灣也是經歷過不少次的風暴
，那種對未知且足以致命的疾病的恐懼，就算過去了，陰影還是會一直留著，直到
再次被喚起。
影片中的疾病雖不足以致命，但眼睛是我們賴以為生的五官之一，有玩過「信
任遊戲」(把眼睛矇住，手搭前面人的，完全依賴領頭者前進的遊戲)的人都知道，
雖然只是平常一段走起來沒什麼大不了的路，但眼睛一矇起來，腳頓時抬不高，每
一步也都不是那麼確定了，那種可以依靠的東西突然抽離的模糊不安感，久了是會
讓人歇斯底里的，而世界正逐漸變成了一個越來越大的信任遊戲。影片一開始只有
那個莫名失明的日本人參與這場「遊戲」，他所能做的，就是放手去信賴那個願意
幫助他的人。導演在這裡不斷製造出那個人可能隨時把盲人拋下的不信任，但又讓
他陪著日本人到家，當我們以為可以鬆一口氣的時候，那個人卻又把車子偷了，儘
管光天化日，但眼睛看不見，再亮又有什麼用？更諷刺的是得了盲流感的人正是只
感覺得到白色，無盡的白，最潔淨的白，卻要面對人性最黑暗的一面，整部電影就
在「信」與「不信」間，模糊又衝突的氣氛下展開。
(以下三段為劇情文)
眼睛突然瞎了，第一件事當然是看眼科醫生，疾病就這樣首先傳到了應最後
得到的人身上，而身為眼科醫生的男主角在發現自己得病後馬上通告衛生單位將他
隔離，妻子沒有得病，卻堅持跟著他一起進入隔離區，一開始只有幾位進入隔離區
，以先到且身為眼科醫生的男主角(眼科醫生也無用)為首，情勢還控制的住；但隨
著越來越多的病人進入沒有人管的隔離區，情況漸漸脫離了秩序，看不見，代表自
己只要默默的，做什麼事其他人都不會知道，滿地的大小便髒亂、每個人失序的行
為，有的人死了，但看不到也不重要，隔離區儼然回到了蠻荒時代。
隔離區最後分成三塊，不同文明，各自過自己的生活，而雖然是各自生活，但
他們其實是在同一條船上，資源有限，容易就分配不均。男主角身為一區代表，前
往第三區談判，卻換來冷嘲熱諷，在極端的環境下，民主還有用嗎？較柔弱的一方
只能夠被動的接受強勢一方的給予。第三區開始失序，拿出槍枝來威脅其他區的人
，以財物換取食物，而在交易的過程中男主角赫然發現當中有一位是盲人，這點稍
後再提。跟上一篇三不管地帶一模一樣，有了武力就等於強權，有了強權就打破了
那條道德的界限，不管到那裡都是一樣的弱肉強食，在財物搜括完畢後，第三區進
而要求以女人來交換食物，這時的隔離區宣告正式進入了野蠻時代。劃破界限，引
來了最具優勢的正常人女主角的反抗，女主角在殺了第三區的統帥後，文明的戰爭
一觸即發，而女主角運用了她的優勢潛入第三區點火，燒掉了第三區、也燒掉了幾
乎是整個隔離區，當他們不得已要越過隔離區時，才發現原來外面的世界早已跟隔
離區相同，再沒有正常的存在。
主角一行人離開了隔離區後，大街上巷弄裡世界末日般的情景道出了人的脆弱
，隔離區內外的情況並無不同，大家還在掙著僅存的食物，而女主角「使用」她未
被感染的眼珠，安全的在超級市場地下室找到食物，走出超市的路上行人如老鼠般
靈敏，聞到了女主角帶著的食物，進而搶成一團，在男主角的幫助下他們回到了主
角的家，就這樣又過了幾天，突然，第一個目盲的日本人看得見了，每一天都帶著
希望，除了一個本來就孤苦無依的老人......。
把劇情重打一次，是重新溫習一下自己有沒有哪裡漏掉的，因為這部片蠻複雜
的@@”，感覺還是漏很多，不過將就著點吧。
片中最值得探討的就是「能」與「失能」、「善」與「惡」的部份，在一般人
眼中，眼睛「能」看得見並沒有什麼了不起，因為其他人也都看得見，但當這樣的
優勢在轉眼間變成了生存的困境，人的良知，也開始跟著模糊起來。這部電影中有
兩個角色是獨立的存在，第一個是平時失能的盲人，因為他的盲在這時反倒成了優
勢，他本來就是看不見的，所以他能適應的比任何人都好，但活得比任何人都好，
不代表就一定要去幫助別人。當你擁有一樣全世界都沒有的優勢時，平時的道德規
範對你來說還有意義嗎？這樣的處境跟電影透明人很類似，大家不一定感覺得到你
，但你可是很清楚的感覺到其他人，於是透明人為了保持優勢開始殺人、滿足自己
的慾望作奸犯科，但是人到了這樣的環境下真的只能朝自利的方面發展嗎？導演在
此安排了另外一個更獨一無二的存在：女主角。她比盲人更具優勢，因為她並沒有
失能，她的眼睛成為了她幫助大家的「利器」，道德模糊的環境下，盲人變成了助
紂為虐的壞蛋，但也在同樣模糊的環境下，女主角還是堅守自己善良的立場，到最
後惡的一方打破了那條界限，女主角才拿起一直猶豫不決的剪刀執行「必要之惡」
，善與惡的對立就算從文明重回蠻荒，也未曾消失。
女主角看得見這個部份有很多值得討論的地方，她看得見，而我們也看得見，
所以我們與女主角其實從進入隔離區就被安排在同一個位置上，女主角看得見的我
們也都看得見，我們被動地接受了女主角接受的東西，就算再不公，那條與電視螢
幕的線還隔著，無能為力，故事就在這邊沉重的提出：看得見真的是好事嗎？女主
角在片子中段幾近崩潰的身心狀態，雖然同時擁有了多於他人的自由，但也同時承
受他人不必承受的醜惡，很多事並不如我們單方面所想那麼簡單那麼好，透過女主
角保有的「能」，照見失能，也看見她自己的「無能」為力。
我覺得安排「女」主角看得見也是一件有趣的事，盲人「男」性代表的是剝削
與侵略，看得見的「女」主角則是安全與保護，這男女性別上的角色設定也稍微帶
到了自古以來男與女社會地位的不平等，因為回到了蠻荒，地位也跟著倒退，從好
不容易建立起的兩性平權，再度打回了殘酷的父系世界。
其他角色也不是就是這麼簡單的帶過，男主角、妓女與一開始偷車結果也得病
的那個人以及獨眼老人都有某部份的代表性，道德並不那麼絕對，偷車那個人在吃
妓女的豆腐被踢到腳受傷後，為什麼不成為大家的負擔決定自殺，他從一開始幫助
他人到偷他人車子，再到偷吃豆腐被攻擊成為負累，幾乎沒做一件好事，但自覺到
了生命的盡頭，人之將死、其「為」也善，最後就只能讓自己快點死去，以免造成
大家的負擔，他是壞人嗎？還是他是好人呢？一貫的模糊地帶，就如同男主角與妓
女的關係：明知道老婆看得見，他還是忍不住慾火與妓女偷情，他在片中的表現一
直都是一位好好先生的形象，卻也忍不住性的誘惑，再次的模糊了道德良知，在極
端的處境下，還能相信什麼？唯一可以確定的，就是沒有事情可以被確定。
片子中段開始出現了涉入事中、卻又冷眼旁觀的獨眼老人，其實他算是最清楚
自身處境的人了。他是一個遊民，剛開始出現時他便一無所有，因為一無所有，所
以他也沒什麼好失去的，所以他可以比其他人更自在的活著，感覺到其他的人無助
、慌張，然後給予他人關懷。接著他被大家更進一步的接納，跟其他人成為了患難
之交，從一無所有又變成了擁有許多難以捨棄的朋友，一旦擁有，就會害怕失去，
而這些難以捨棄的事卻是建立在災難之下，災難之中看到的是心、是心的交流，因
為能「看」到的也只有心，災難一結束，生活回歸正常，其他人還會只關注在他的
心嗎？他與妓女在片末的互相欣賞還能繼續下去嗎？他面對著最不願卻是最無法控
制的矛盾，當第一個人恢復視力的時候，只有他是開心不起來的那一個，同一件事
，兩種心思，快樂似乎也不那麼值得快樂了。
整部片從剛剛說到現在，越說越「模糊」，最後一個模糊的議題是當女主角經
過某間修道院之類的建築物時，裡面的神是矇上眼的。神為什麼會矇上眼呢？因為
人是盲的。人全部都盲了，唯獨神看得見，有什麼意義？宗教穩定了人心，在亂世
時信仰的人特別多，但是當信仰沒有辦法改變任何事的時候，就連神，也得盲了。
導演將這部片的氣氛掌握得很好，不斷用與罪惡代表的黑相反的純白來營造盲
、信仰與恐懼，來營造黑與白間灰色的模糊。每當好像要看得見了，但再感覺仔細
一點，卻還是失明的；而女主角每次閉上眼都害怕再次睜開的時候看不見，那種不
確定帶來的恐懼，也一再的出現在畫面上，出現在我們心中，在其他人開始恢復的
時候，最後一幕，女主角望著天空，天空是白的，還是她反而瞎了？鏡頭一往下轉
－城市的景色清楚的映在眼裡－她沒有瞎，但你確定她真的沒有瞎嗎？還有什麼可
以確定？
盲流感，就像一場夢，一個遊戲，一場看透人心險惡的夢，一個考驗信任的遊
戲，夢醒了、遊戲結束了，人生，仍然持續著，但信任呢？在走過地獄一遭之後，
還有誰，會相信同樣一個地方，有著天堂的存在呢？
一點疑問：食物。在部隊走光之後，怎麼會有食物的供給？槍是哪裡來的？
p.s.對於這種極端處境下的人性描繪，鬼才Stephen．King(其實我已經把他當成神了)
小說改編的「迷霧驚魂」，也是非常值得看的一部片！
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