英國平民寫實電影家肯洛區早期電影經典《家庭生活》
（Family Life，1971）是極為精采的【抵抗論述】，表面上
指陳家庭生活的精神壓力，實際上為一則比《飛越杜鵑窩》
更早也更寫實的精神分析案例與個人悲劇。
故事一開始，鏡頭就告訴我們「女主角Janice有問題」。
在鏡頭的捕捉下，Janice似乎不安憂鬱，些許心事不欲人知。
隨著故事發展，一連串近乎「直接電影」式的錄像技法，我們
看見Janice與父母親瘋狂的爭吵，以及與精神醫師的病史對談
，我們才發現「Janice根本沒病」，她的日安憂鬱來自分裂的
自我認同，因為總是遭到否定，因為所謂美好的【家庭生活】
總隱喻雙親威權的懲罰與規訓：完成我跟你說的，就有糖吃，
否則……
成年後的Janice總在尋求獨立與自我認同，但屢遭挫折，
因為看似好意的雙親意志無窮巨大沉重，總是已經決定了Janice
的未來。於是乎，Janice無法尋求完善的自我獨立，她的真正
慾望，（包含想愛誰的自由、扶養孩子的自由、想像的自由）
都被否決。她對自我的感覺愈來愈不真實，好像這身體不是她
的，好像意志不為自己所有，感覺就像「很遠很遠……」（劇
末Janice對男友Tim所言）。
信守針藥與電擊的保守派醫師團隊驅逐了實行非正統療法
(包含口語交談與自由聯想的實驗派主治醫師），然後「專業地」
判定Janice情形為「精神分裂症」。在幾次可怕的電擊療法後，
Janice順利出院了，並成為一位正當的作業員；然而，一切看似
平穩發展時，我們都可以預期到真正的災難即將來臨。「心病還
得心藥醫」，只醫治症狀的短進方式猶如止火而不抽薪，不能藥
到病除，反而延遲正確診療的黃金時期。
社會殺人，善意殺人，清教徒式的醫學官僚殺人，劇末，Janice
終究崩潰了，成為學院活生生的案例教材，遁入完全的靜默以逃
離現實沉沉的壓迫，遠遠地在冥王星上吃著自己獨立意識的早餐，
遠遠地離開這個體制約綁的【家庭生活】。
肯洛區透過如此寫實風格的醫學悲劇，不僅突顯真正【溝通】
的困難（現代主義下的真正個人悲劇，電影以Janice的緘默症作為
極端象徵），更撻伐所謂【家庭生活】借代下的正常化模組人生，
如同Janice工廠作業線上那工工整整、了無新意的黑色餅乾，等待
加工，等待進入正常的消費模式。
而妳我何嘗不是那等待被食用的餅乾呢？如同電影《猜火車》經
典台詞「選擇生活，選擇工作，選擇事業，選擇家庭，選他媽的大
電視機，選洗衣機、車子、CD......懷疑自己是啥？看心智麻痺的
電視，嘴裡塞滿垃圾食物，最後整個人腐爛到底在悲慘的家裡生一
堆自私的混蛋小孩煩死自己，不過是難堪罷了，選擇未來，選擇生
活，......我幹嘛做這些事？」。真正的覺醒是困難的，正常的社
會體制總在規訓我們成為一個服從的，具有正常布爾喬亞意識的主
體;特立獨行者，總被懲罰總被示眾，無形的醫院或監獄總是老大哥
正在看著你的爪牙。
我們也許終究無法避免成為體制的共犯，但我們在自己的崗位上，
總可以找到一點點的抵抗方式，是書寫是行動或是單純的從這刻觀影
下，覺醒，看見真正的世界，拒絕成為學院裡那些無情凝視Janice為
教材的蒼白學生。
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