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強烈建議不要抱著音樂劇的期待去看電影 你會發現本劇為了電影而安排的視覺巧思 還有在近鏡頭詠嘆的魄力是多麼動人心弦 配合旋律那些一往無悔的決心是怎樣感人 我沒看過原著 也沒聽過十週年musical 光看歷史背景 就令人想起一個沉重史實 ─六四天安門事件 (曾經詳細閱讀過wiki) 不清楚被輕易鎮壓掉的革命 還算不算是革命? 甚至我懷疑 製片公司有否參考過天安門史實? 因為那些從住家被丟到路上的傢俱所形成的路障 跟我所讀到天安門事件發生前後的景況幾乎一樣 差別在1832年還沒有坦克車 六四學運沒有武裝 先說芳婷 她完全就是一個時代的犧牲者的代表 自由戀愛懷孕 但失去保護而成為隨波逐流的浮萍 第一次在工廠 打了工頭一巴掌 然後又隨即求饒 第二次在街頭 抓傷了工頭的臉 然後又隨即求饒 其實就是象徵人們不斷被命運強暴又妥協的循環: 被現實欺負→向現實反擊→遭現實報復→對現實讓步 反觀現在的我們 只是求溫飽跟22K困境的差別罷了 而尚萬強是一個愛的傳承者 他原本有機會永久沉淪 但主教的寬恕給了他救贖 讓他學會去幫助別人脫困 雖然他仍在逃避追捕 但又有誰能承受被小罪長久折磨? 經歷的一切讓他能做出選擇 之後他再也不去傷害別人 把主教的燭台帶在身邊 意味著他記取背叛信任的傷痛 然後他拯救芳婷 拯救珂賽特 拯救馬留斯 甚至拯救賈維 而世間也沒辜負他 在遭遇危難時 他施的恩回報給了他 相對比於六月起義的互相殘殺 尚萬強選擇了另一種方式 這也許就是故事的最終結構 尚萬強為何要與史實結合 沒有人能預知未來 在起義者的心中總是充滿著逆轉企盼 他們明白現實艱難 他們想要做出改變 對所流的血 無悔 正因為如此所以令人感動 但不論如何這總是場雙向殺戮 一排躺著的士兵 跟一排躺著的義士 都是同樣痛惜的犧牲 為何一定要流血呢?尚萬強明白現實 但他只能盡力援救 如果知道最終的失敗 如果預了民眾的背叛 他們還會幹嗎? 這沒有答案 但可以知道的是 流血過後 人心終究是改變了 誠如六四 大家滿懷希望 想要看到新氣象鋪天蓋地時 執政者曝露的是失去權柄的恐懼 他們只能靠暴力去鎮壓 事件過後 人民繼續低著頭妥協現實 但底裡是再也不信了 不信這心虛的政府 繼續活出自己 用另一種方式默默革新 生命會找到出路 壓迫可能長久 但無法永遠 改變總會發生 這就是說 即使革命失敗 但血沒有白流 壯烈終究撼動了人心 即使當今的各國貧富人口比例迥異於1832年 反問一句 難道現代就不再上演悲慘世界了嗎? Do you hear the people sing? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.32.61.244
rommel1:胡耀邦=拉馬克 共產黨=路易十八 同樣是學生暴動 02/14 18:26
egamulp:始終帶著燭台(導演有特別拍出)我印象很深刻! 02/14 18:27
rommel1:最後也被政府軍鎮壓成功 部分帶頭的逃出來 跟男爵一樣 02/14 18:27
※ 編輯: snowrain 來自: 114.32.61.244 (02/14 18:29)
MPSSC:就因為科技的進步,政府軍有坦克等武器導致平民起義更困難 02/14 18:59
MPSSC:茉莉花革命成功的國家,多少軍方都有鬆手的跡象 02/14 19:00
kampt:好文推 02/15 01:26
※ 編輯: snowrain 來自: 114.32.61.244 (02/15 04:12)
foolfighter:你講反了吧 應該是六四的學生效法1832年的法國學生 02/15 19:26