[轉錄][心得] 迷霧驚魂 ─ 最大的恐懼其實是恐懼本身 …

[echo0112 (神隱人)]

※ [本文轉錄自 Horror 看板]

作者: echo0112 (神隱人) 看板: Horror
標題: [心得] 迷霧驚魂 ─ 最大的恐懼其實是恐懼本身
時間: Tue Feb  9 17:17:02 2010

這部電影出自史帝芬金的短篇小說"The Mist"，故事發生在一個剛被颶風侵擾過後的小鎮
，鎮裡的居民紛紛進城採購日用品。不料此時全鎮都被怪霧壟罩，有些企圖闖出濃霧的鎮
民，都被霧裡面的怪物大卸八塊。

害怕的居民躲在超市裡不敢出去，然而真正恐怖的並不是怪物，而是恐慌的民眾。

這部片把「群眾恐慌」詮釋得淋漓盡致。

當人們無法用科學解釋自然現象時，往往訴諸宗教。這也就是為什麼那個原來被人視為瘋
子的宗教狂熱老太婆後來崛起的原因。這種現象在華人社會並不常見。

自從漢代董仲舒將天人合一推行到極致之後，天災在中國社會往往帶來的是道德層次的譴
責而非宗教。

知識份子常常會將自然異象和統治者的作為做連結，所以舊約中的活人獻祭在中國社會並
不普遍...至少沒有西方社會來的常見。

再來是代罪羔羊。

劇中一名知情的軍人在眾人逼問之後，娓娓道出怪物原來是軍方研究計畫的敗筆。

而這名年輕人就這樣佸生生被眾人拱出去獻祭。這類場景在西方歷史相當常見，無論天災
也好、人禍也好，當人們無力解除現實困境時，最常見的作法就是尋找代罪羔羊。

《獵殺女巫》中，作者詳盡分析了文藝復興之後，由於人口壓力及種種社會因素，導致的
大規模獵殺女性的行為。作者認為這些被殺害的女性，就是長期人口壓力下的代罪羔羊。
利用謀殺來緩解日益緊張的社會關係，也是我們對集體不理性的另一種詮釋。

同樣的論調也應用在二次大戰期間，希特勒屠殺猶太人來緩解經濟壓力，順便發洩群眾的
憤怒。

然而，弔詭的是，這些宗教或政治狂熱者，往往以救贖為號召，並以道德的名義犧牲他人
，卻未曾想過利用他人贖罪的同時，自己的雙手也沾滿了罪孽的鮮血。

另外一個有趣的點，是關於某級「週二不讀書」裡
(http://web.pts.org.tw/~web01/tuesday/p_025.htm)，盧郁佳比較伊藤潤二和史蒂芬金
的作品時提出的見解。其認為二者相同之處乃作品背景多出自鄉間小鎮，但前者善於刻畫
狹窄空間中，人際之間的緊張面。至於後者則是對大格局的恐懼，害怕在這個空洞的大氣
中迷失。

上述兩者的作品我都沒接觸過，但在本片，導演所營造的氣氛讓觀眾覺得呆在人群簇擁的
小超市，或許比闖出濃霧更明智。而結局更是如此 (我想當初留在超市裡的鎮民應該都獲
救了吧)。

以上只是我小小的評論，有誤之處，還請多多指教^^




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http://www.wretch.cc/album/moon01122001


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.231.5.109
※ 編輯: echo0112        來自: 61.231.5.109         (02/09 17:22)

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※ 編輯: echo0112        來自: 61.231.5.109         (02/09 20:13)
推 k945:喜歡這種"絕望到底"的電影,雖然結局部是每個人都滿意但我喜歡
推 kenco:您好，苦難中訴諸宗教在中國應該更常見....遍地的道觀、佛教
→ kenco:並不是景觀而已...黃巾與太平天國更可說明一切
→ kenco:獻祭在漢代後似乎比較少見..或只是我不清楚而已
→ kenco:另外，很推這部電影 :)
         謝謝K大的見解，但我想表達的是中國這種宗教狂熱多只出現在地方，

         且與中央的關係往往是敵對的(就連朱元璋也曾打壓過支持過他的白蓮教)

         但是西方的獻祭不只是教會，有時候連政府都是幫兇。
※ 編輯: echo0112        來自: 61.231.5.109         (02/09 20:36)
推 MEATSHIED:超討厭電影中的神棍瘋婆
推 kenco:再推主角長的很像班艾佛列克...... :P
推 onlyjh:好看!
推 skyprayer:超好看~
推 chaoserx:這片真的經典...可怕又可悲的人性
推 ayuELT:結局很不錯.不過我爸媽都不喜歡  = =