1.閱讀這本書有點像在看另類的西方文明史，雖然國外歷史學家、宗教衛道人士說作者亂掰
，講得都不是真的，但是對我們來說好像已經習慣拿歷史開玩笑的模式。金庸先生不僅拿歷
史開玩笑，還成為一代武俠小說大師，把武俠的地位由九流提昇到學術的殿堂，所以我們對
拿基督的門徒與老婆開玩笑也不覺得奇怪。
2.達文西密碼還掀起另一個風潮是旅行業逛羅浮宮的行程改變。
很多觀光客要求旅行社照達文西密碼的故事場景排一個行程，並且在參觀那些景點時問導遊
書中所提到的問題。
其實我在看這本書的時候也有這樣的想法，只是沒有這麼多錢到法國一趟。
3.這本書的故事發生在很短的時間，看起來緊湊但是很累，因為故事中的人都沒有休息，看
得人也覺得累。
4.因為是國外的故事，所以對有些線索的領悟覺得跟不上，沒辦法事先猜測，然後印證，而
且看經過翻譯的版本，很多文化上的東西可能就沒辦法翻過來，這是一些隔閡覺得可惜的地
方。
5.推理的過程有隔閡、感情的部份又因為故事時間太短，沒什麼深刻感受，打鬥或受困解困
部份沒有什麼精采的過場，所以第一遍看過之後，覺得作品很精緻，卻不會有想看第二遍的
感覺。這可能是作者是學校老師，用寫論文的方式嚴謹的將故事堆疊出來，有內涵、用字很
細膩，但是故事中的感情卻忽略了，所以算是好作品，但是與我無關。
補充一下好作品的境界，以前有一位馬叔禮老師認為好作品的境界有三：
1.作品好，但是與我無關，像是一個打扮時髦的模特兒冷若冰霜坐在那裡，她美她的，我過
我的。
2.作品好，會感動我。像是一個打扮得體的女孩親切的跟你招呼，扮演好她當主人的身份，
你有賓至如歸的感覺，心裡很舒服。
3.作品好感動你，讓你會有行動或改變的驅力。像是一個有魔力的女孩，你看到她以後被她
的美所絢惑，會想去改變自己，讓自己更好更有能力，更想做些什麼。
最後，我想我還是把丹布朗的觀點當小說看，畢竟現況不可能扭轉，即使他說的是真的，宗
教已經深深影響這世界多年，很多人心底已經根深柢固有宗教的成見(信是宗教的入門磚)，
討論這個會引起很大的波瀾與反擊，還是當茶餘飯後的聊天話題就好。
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幽默是建立在別人的悲劇身上
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