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※ [本文轉錄自 qtaro 信箱] 作者: qtaro.bbs@tolo.m7.ntu.edu.tw 標題: 我們來說故事好了! 時間: Tue Feb 2 02:41:28 1999 作者: qtaro (....我....) 看板: Country 標題: 我們來說故事好了! 時間: Tue Feb 2 01:35:28 1999 今天我看了一部電影 這部電影叫做白癡 我朋友看過了, 說白癡才去看白癡 好看嗎? 我覺得沒有他講得那麼嚴重 白癡的中心主題是: 對抗體制. 對抗讓我們表現正常的體制. 尋找自己內心的白癡. 真夠白癡的, 對不對? 真的很蠢. 你可以注意到導演暗暗傳出困境的意圖. 女主角一開始進了一家店, 她看了菜單, 本來要點蝦, 看了價錢 說要改點沙拉, 後來又說怕付不起, 只好點礦泉水. 怕付不起, 幹嘛進這家店?! 也許是她以前有習慣來, 但是現在她變窮了, 還是來, 因為習慣性; 也許她只是需要一種昂貴中有高貴的感覺?? 更諷刺的是, 在這個高貴的地方, 來了一群白癡. 上面那句話, 意思就是「啊! 高貴的地方有白癡是不對的! 」 好. 困境. 困境: 人們不想接受這些安排好的生活方式. 於是唯一徹底的反叛就是變成白癡. 我想到很多對抗體制的: 香港有個黑鳥樂隊. 夫妻倆還有小孩, 他們的生活方式很簡單: 打工, 打必要的工, 賺必要的錢 (不要懷疑, 他們小孩還是有升學的) , 剩下的時間, 聽演講寫歌看書. 他們的生活方式令我聯想到文藝復興時代的那個歐洲, 那個以 悠閒為生活價值的歐洲. 不是現在以工作, 勤奮為生活價值的地球. 我在想, 用白癡來對抗體制, 是多麼徹底又多麼沒有建設性? 我又反問自己: 我所謂建設性又是什麼? 白癡有個劇情讓我印象深刻: 開頭的部份, 有個凱塞琳, 她因為喜歡一個男的, 艾克索, 回來找這群裝瘋賣傻的人. 艾克索問她: 妳不是覺得裝白癡很白癡嗎? 怎麼又回來了? 她說: 我回來是因為我要裝白癡. 哇靠! 原來「裝白癡」是一個閉鎖式, 集體式的行為啊! 遠離了這個集團就是代表投入正常的生活! 裝白癡這個行為變得不是反叛了, 只是一種逃避的模式. 要裝白癡---->回到這個白癡集團. 這令我滿作噁的. 不, 他們還有他們自己的理想呢! 好像共產黨搞革命階段論, 或者國父搞軍政訓政憲政一樣, 他們的最終目的是 「白癡是世界未來的希望」 他們待在這邊只是為了讓心中的白癡變成現實的白癡, 徹底的白癡化 徹底地顛覆. 最終目標是達成....達成啥? 白癡的偉大生活. 裝白癡的人好幾次說「我們在這邊是快樂的. 」 白癡是什麼? 白癡就是吸毒. 讓自己不會有副作用的吸毒. 為什麼我敢說沒有副作用? 因為當凱塞琳假裝是艾克索的客戶然後跑去裝瘋賣傻的時候, 艾克索是緊張的; 在艾克索做生意的時候他要遠離白癡. 後來呢?? 有個女的爸爸來抓她回去, 她不要, 但其他人都 不阻止她父親, 尤其是史托佛; 其他人都很氣憤, 史托佛說「那不是我們的目的! 」 後來領導者史托佛說「你們都不懂, 你們都逃避, 你們回去你們重視的生活 裡面敢裝白癡嗎?!」 後來用轉酒瓶的方式選擇第一個回去生活中裝白癡的, 選到了艾克索, 艾克索放棄了. 後來又轉到一個人, 我忘了名字. 他說好, 但是他卻裝不了白癡. 後來他失敗的時候說「對不起, 我不行, 我退出. 」 我看到他們都在認同一個東西: 當白癡是一個絕對崇高理想的境界. 因為這個人的退出, 每個人開始思考, 而後白癡集團解體. 喔不. 解體還有一個女主角的收尾. 這時候她加入白癡集團的行為明朗化: 她剛死了兒子, 沒有勇氣 去參加葬禮, 然後在白癡集團這生活. 她也一直說「在這是我一生中 最快樂的時光. 」 女主角和史托佛是唯二留下來的人. 女主角對著要離去的其他人說: 我要回到我的家裡作白癡. 她真的勇敢地做了, 但是卻被不原諒她沒去葬禮的丈夫打了一巴掌. 她繼續裝白癡, 她哭了. 唯一有陪她回家的, 白癡集團中的一員, 蘇珊, 看不下去了, 受夠了, 白癡不能解決問題的, 她把女主角凱倫扶起來, 離開了她的家. 看白癡的時候有兩個年紀不小的男女一直講話, 真幹. 有一句是一個男的講的「這是青少年的苦悶啊」 聽了真是討厭. 但是我可以說這是苦悶沒有錯. 有關存在的苦悶. 假如一直當裡面最令人討厭的中產階級的時候, 每個人都將發現自己和別人越來越像, 有共同被型塑的教育, 共同被型塑的媒體, 共同被型塑的記憶, 共同的生活方式. 導演在史托佛售屋的一段, 把這些普遍的人們 對「歧異性」----對白癡的畏懼而又想裝出人皆平等的模樣 用一種很挖苦的方式描寫出來. 當然我覺得這一點都不好玩了, 因為想買屋子的夫婦被醜化了, 我看不到導演對他們的同情理解. 但是畢竟我看到了那種對歧異性的畏懼, 是造成人們想詢問自己生存問題的時候, 所最有可能尋找的出路. 「我是誰? 我為何是我? 我為何在此? 」 問題: 為什麼他們要由裝白癡來得到有關生存問題的解答呢? 答案: 因為製造歧異性是獲得答案最快最訴諸表象最明顯的方法. 但是他們的集團式行為讓這件事顯得更作噁. 因為他們又害怕自己單獨白癡的歧異性, 所以需要一個白癡集團, 來肯定他們的作為. 有了一個白癡集團, 他們才能肯定自己的正常. 沒有白癡集團, 他們什麼也不是, 又變回那個害怕歧異性的正常人. 所以裝瘋賣傻的人們有悲哀的逃避. 他們不願意面對真實的生活的確可笑. 但是他們找不到別的方法. 他們真的找不到別的方法嗎? 女主角問了一個最重要的問題: 「裝白癡去愚弄別人, 你們覺得這樣是對的嗎? 」 心裡對正常人只有恨的史托佛當然回答不出這個問題, 他只覺得對正常人的報復是有必要的. 但是我們沒有恨, 我們應該看看白癡集團在製造自己的烏托邦國度的時候, 又劃分了多麼一個明顯的和正常人的界線去製造烏托邦國度不應該有的爭鬥. 讓我再問一次: 裝白癡去愚弄別人, 這樣真的是對的嗎? 假如是一個真正的白癡, 又如何?! 好吧, 才看一遍, 隨便講講. -- 但是, 這絲毫不值得驚訝; 沒有人比感情性的人更不敏感. 請您們 記住: 「枯燥的心靈掩蓋在感情洋溢的風格背後. 」 ~被背叛的遺囑, p.97~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: ts1-5.tpe.neto.