※ 引述《atalas.bbs@bbs.nchu.edu.tw (瓶內的宇宙)》之銘言：
: 連身邊的人都漠不關心的話
: 還奢求啥世間萬物?
: 甘地怎麼說我不管
: 我倒寧願這樣說
: 一個人是不是真的有愛心
: 是可以從他對待身邊最親近的同類開始
: 如果你對身為同類的人都漠不關心
: 當一隻狗害一個人騎車摔倒
: 強要他人先救狗這就有點不合情理的
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唉
就說你沒把文章看清楚了 還不回去複習一遍！！
現在摔倒的人明明好端端的馬上可以站起來找車兼"瞪"狗
而那隻狗是在躺在地上吐血
我實在不懂你一直強調先救人
是要救這個人什麼東西耶....
如果今天雙方傷重的程度是一樣的話
你的論點或許我還比較能接受
但明明就不是這樣阿～～
你到底有沒有看清楚人家po的文章壓>''<
厚
: 孟子曰：“君子之于物也，愛之而弗仁；
: 於民也，仁之而弗親。
: 親親而仁民，仁民而愛物。”
: 只有當你能夠親愛親人時，才有可能推己及人地去仁愛百姓；
: 只有當你能夠仁愛百姓時，才有可能愛惜萬物。
: 不然的 話，就會成了無源之水，無本之木，是不可能維繫下去的。
: 所以， 愛雖然有親疏，有差等，但這些親疏差等之間卻又有著內在的必然的聯繫。
: 我想儒家的話更符合人性的自我吧!
: ※ 引述《oANGELINAo.bbs@ptt.cc (=Must Love Dogs=)》之銘言：
: > 印度聖雄甘地曾說：
: > "一個國家偉不偉大、道德水準高不高可以從它對待動物的方式評斷出來。"
: > 為何會以對待動物的方式去評斷一個社會的道德文明水準呢?
: > 因為對動物痛苦漠視的心一旦蔓延開來。其所影響的，
: > 不只是對待動物的行為本身而已；而是同情心與同理心喪失對社會所造成的嚴重影響。
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叫我Cawaii !!
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