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※ 引述《Renoir (de3ew3e)》之銘言: 以下回覆或許有些離題,我盡量保持在攝影的領域與各位討論。 : 僅針對您的文章論點作討論,你所提到中產階級的價值判斷文中, : 我認為需要作一個較為嚴謹的審視。原因在於如此的階級劃分及想 : 像似乎是危險的,因為這樣的定義,無形中也為所謂廣大的無產階 : 級豎立一階級敵人,我認為這個討論方向可能是有問題的,而且或 : 許會將整個論調及立論方向引導到無政府主義主張的狀態。 我認為Powerslide的觀點是很有批判力的。Bourdieu在定義當代社會的階級劃分 時,已經放棄了「有產/無產」的劃分了,取而代之的則是「菁英/中產/大眾」的 劃分法。原因是,Marx的階級二分法是有其歷史背景的(工業革命),並不能對 應到今天的世界,再者,階級劃分並非如Marx所述,僅倚靠經濟資本的擁有與否 來進行。Marx的階級劃分,及相對應的意識型態(階級敵人?),只是一種「紙上 階級」(classes sur papier),並不能完整地描述當今的社會現實。 中產階級的特色是:認同主流價值以及相對應的宰制意識型態。凡是菁英階級的 一切價值,都是中產階級試圖效法、學習、並且認同的價值觀。中產階級的階級目 的是「仿效」,仿效菁英的生活方式,並試圖使自己晉升為菁英階級的一份子。 這也就是Powerslide所說的,中產階級都是保守而頑固的;他們認同固有的、由菁 英階級所定義的社會秩序和價值。他們不傾向於抗爭,不傾向於改變社會既有的價 值觀,而是傾向於認同、學習主流價值、使自己成為掌權菁英的一份子。 以上離題,但是算是簡短地說明了當代社會階級觀點的脈絡。 再回到攝影。溫情主義的攝影,對中產階級確實是安全而無害的。攝影對中產階級 而言,與其說是一種藝術,不如說是一種對藝術的投射,不如說是一種試圖積累自 身文化資本以向上晉升的企圖。也因此,過於批判的攝影是不受歡迎的。看看樂生 事件吧。對宰制意識型態(經濟至上)的反抗,往往會被詮釋為滋事者、不合作者 、破壞社會秩序者。 這種攝影作為一種文史記錄,記錄到的是看似溫和、無害的歷史。也最容易得到認 同(因為符合宰制價值的期待)。但是也許,五十年後,真正有價值的,卻是那些 在今天被視為反叛的東西。像是二二八事件,當時記錄下來的影像絕對被視為禁忌 ,在今天卻是最珍貴的東西。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 88.179.200.157
LionRafale:推一個 05/10 21:34
echo:再推一次~ 過期的觀點了~ 05/11 01:20
dehors:如果e兄有最新的觀點 小弟願聞其詳 05/11 02:13
LionRafale:過期? 那就寫點新鮮的吧. 05/11 03:33
echo:最今拙作,不過都是舊聞~ ^^||b 05/11 05:10
echo:更正: 最"新"拙作,請多指教~ ^^ 05/11 05:10