推 tryagain1987:其實我覺得你可以出門走走，多找些不一樣的題材的... 12/30 00:22
噓 gred121:我先開噓吧 除了格律什麼都沒有 12/30 01:13
→ TheJustice:多了真的就不有趣了 12/30 02:34
→ coldcurrent:貧乏 12/30 03:15
噓 beyonf:你好煩 12/30 12:29
噓 westenra:格律也不對阿 12/30 21:58
→ pariah:格律的部份是沒有錯的。我是堅持使用「平水韻」的，有些字 12/30 23:24
→ pariah:不能用「今韻」來讀。整首詩的格律是這樣的： 12/30 23:24
噓 gred121:只有格律有何用? 12/30 23:25
→ pariah:○●●○○●○，○○●●●○○。 12/30 23:25
→ pariah:○○○●○○●，●●●○○●○。 12/30 23:25
→ pariah:●●●○○●●，●○○●●○○。 12/30 23:25
→ gred121: 12/30 23:26
→ pariah:○○○●○○●，●●○○●●○。 12/30 23:26
→ pariah:雅集前輩壯齋詞長有云：「就連現代新詩都說他們有韻律,古 12/30 23:59
→ pariah:典詩的基本韻律就要從格律中學習.或許有人會引用虛無縹緲 12/30 23:59
→ pariah:的天籟說來反駁這個論點,但從文化社會學的觀點來說,文化 12/30 23:59
→ pariah:是社群所累積的.近體詩的格律歷經唐宋清等朝的累積,格律 12/30 23:59
→ pariah:所形成的基本韻律已成為社群的共同意識.而且古體跟近體也 12/30 23:59
→ pariah:不是全然分割,據李立信老師的研究,前人古詩中律句與非律 12/31 00:00
→ pariah:句約為一比一.可見千百年來的文化累積,在古體詩中依然有 12/31 00:00
→ pariah:作用,也可見格律對於古典詩社群的影響.所以學習格律就是 12/31 00:00
→ pariah:學習古典詩的基本韻律.」 12/31 00:00
→ pariah:雅集版主李德儒先生亦曾說過：「國有國法，版有版規。本版 12/31 00:12
→ pariah:是以格律為主，其他的都不會接受。」這樣的重話，由此可見 12/31 00:12
→ pariah:在雅集「格律第一」原則之重要。學習古典詩詞創作，當然是 12/31 00:12
→ pariah:從「近體」的絕句或律詩開始，內容如何可以先不管，至少格 12/31 00:12
→ pariah:律要先正確，我相信李德儒版主也會贊同我的觀念。 12/31 00:12
噓 gred121:可惜本版不是以格律為主 你也只合格律 其他都沒有 12/31 00:17
噓 gred121:又可惜 這裡不是雅集版 12/31 00:19
→ pariah:我一向就是只求格律不求內容的，你不會現在才知道吧？ 12/31 00:21
→ gred121:就是因為你沒有內容才噓你 你不會現在才知道吧 12/31 00:21
噓 press:夠了沒阿 12/31 00:54
噓 nameofroses:pariah大該不會是反串的吧.... 01/01 11:59
噓 Rubinstein:他不是反串 他是真心的 01/03 13:09
噓 shockben:出去走走吧 01/04 21:29