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本文轉錄自2010年2月號北縣新藝象 去新店看商禽 文/李宗慈 可下載pdf檔觀看 web.culture.tpc.gov.tw/ArtEvents/2010/02/201002.pdf (p.18-p.19) 商禽小檔案 商禽本名羅顯烆,又名羅燕、羅硯, 另有筆名羅馬、夏離、壬癸等。一九三 ○年出生於四川珙縣,十六歲從軍,在 逃亡與被拉伕的交替中,流徙過中國西 南各省。隨軍來臺後任陸軍士官退伍, 做過編輯、碼頭臨時工、園丁等,也賣 過牛肉麵。1956年參加現代派,後加入 創世紀詩社。1969年應愛荷華大學國際 創作計畫專案之邀,赴美遊學兩年。曾 任《時報周刊》副總編輯,為臺灣「現 代詩運動」初期的健將。著有詩集《夢 或者黎明》、《用腳思想》,以及增訂 本《夢或者黎明及其他》和選集《商禽 ‧世紀詩選》、《商禽集》《商禽詩全 集》 , 另有英、法、德、瑞典文等譯 本。 冒著很冷的冬,我們一行人分成三 批來到新店的山上,只為看久未見面的 詩人商禽。 或許是方便行動,即便是在自家的 客廳裡, 商禽仍然坐在輪椅上。商禽 瘦削的臉龐有著分外的清冷,兩眼專注 的看著電視節目,卻又在偶一回神的剎 那,說出一句清楚又具意思的話語,讓 在座的每一位都興奮起來,期待他下一 回合的對話。 八十歲了,因為罹患帕金森氏症, 除了臉面神經受到損害外,更造成語言 的困難,再加上原本脊椎就不好,商禽 的行動完全仰賴輪椅。一位略通中文的 外籍看護,陪著詩人在偌大的屋子裡, 這樣的氛圍頗像近來臺北的天氣。 早年,商禽的成名作多為散文詩, 還被譽為一九五○年以降臺灣散文詩的 開山始祖,有「鬼才」之稱,是活躍於 五、六○年代臺灣現代詩壇的重要詩人 之一。 他的詩作《夢或者黎明》,是臺灣 超現實主義登峰造極之作,與瘂弦《深 淵》並列為六○年代的經典詩集。 讀商禽詩作,首首扣人心弦、力道 萬鈞,他之所以成為超現實主義者中最 具魅力的一員, 完全藉助於實力的呈 現,亦即「創造」與「展示」兼具,思 想與意象交織。 「我不是超現實主義者,而是超級 現實或更現實、最最現實。我判定自己 是一個『快樂想像缺乏症』的患者。唯 一值得自己安慰的是,我不去恨。我的 詩中沒有恨。」 這是商禽的詩,也是商禽這個人。 陳芳明說:「商禽的詩降臨在封閉 的海島, 為的是精確定義他的時代, 他的家國,他的命運。…… 他的語言 委婉、含蓄、謙遜 ,竟能夠使虛偽的 歷史無法隱藏,也使扭曲的記憶無法遮 蔽」。 當我還是學生的時候,詩是我下課 十分鐘最重要的生活依歸。而商禽量少 而質精的作品中,富有著原創精神與前 衛的特質,而且兼具深刻的思想性,俯 拾可見冷峻自省與悲憫的同情,成為我 輩重要的誦讀作品。就如同他的作品 《籍貫》 於異地的黃昏,於夜合歡的葉隙擠 落的風聲裡,我聽見一個聲音, 隱約 地,在向我詢問:「你是哪裡人?」我 常怕說出自己生長的小地名令人困惑, 所以我答說:「四川。」哪曉得我如此 精心的答案對他似乎成為一種負擔。 商禽寫詩以落筆慎重著稱,或許就 是「從人之常情的觀點入手」,商禽一 直有個很樸素的觀念,就是他很喜歡孟 子,他以為「真誠無誤」正是一個很好 的文學素養,也就是將自己所擁有的內 涵,誠摯的表達出來。 商禽曾說:「我不從理論入手,我 都是從常識層面來談的, 我不說我自 己有多了不起。假如寫詩是給出一種資 訊,讀者接受這個資訊,而我寫詩時, 很正確地把我的資訊傳達出去,……我 一直有兩大戒心:第一,你一定無法從 我詩裡的文字找到任何可歸類為某種派 別的依據;第二,人家一再地把我歸類 為超現實主義的作品,在那裡面你一定 也找不到,因為我不以為自己是超現實 主義者。我清楚自己受了那樣的影響, 但是我看的作品相當多元化,而且一開 始我就防備理論對我的「塑形」,我寧 可從人之常情的觀點入手。」 從小就是一個逃亡者,年輕時被戰 爭、政治追著跑,現在被病魔追著跑! 商禽的詩語言奇詭、意象冷洌, 寫作 一甲子, 卻只寫了兩百多首詩。楚戈 形容他的詩 「流露一種人類共有的悲 哀」,因此不能像情詩一樣多產。評論 家李瑞騰則說:「商禽一輩子都在尋找 「人的位置」,但政治等外力永遠想拉 他到「別的位置」,所以「他只能選擇 逃亡。」 多希望他繼續成功「逃亡」,逃離病 魔,再次以精湛的筆觸書寫他心中的天 地。如果會像他新店家中的清冷也罷。 《雞》 星期天,我坐在公園中靜僻的一角一 張缺腿的鐵凳上,享用從速食店買來的 午餐。啃著啃著,忽然想起我已經好幾 十年沒有聽過雞叫了。 我試圖用那些骨骼拼成一隻能夠呼喚 太陽的禽鳥。我找不到聲帶,因為牠們 已經無須啼叫。工作就是不斷進食,而 牠們生產牠們自己。 在人類製造的日光下 既沒有夢 也沒有黎明 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.232.134.207