Re: [求砍] 量角器

[catball (五車書史落地貧)]

※ 引述《s9006028 (原我書寫)》之銘言：
: 有時候我們會玩弄一些不屬於意念的東西, 例如多媒體的詩, 或流行的歌詞,

　　我不太明白什麼叫做不屬於意念，所以特地查一下「意念」：

想法、關注。文選˙枚乘˙上書諫吳王：「惟大王少加意念、惻怛之心於臣乘言。」

　　這邊的意念約可解釋成「自己的想法」，就是請大王別想太多的意思。故
文本的「不屬於意念」應可解作沒有想太多，簡稱沒想法。流行的歌詞是否全
無想法？我們暫持保留。肯定的是確實有些想法不多的流行歌詞，比如當紅宅
男女神豆花妹的新歌《Ｉ服了Ｕ》，可以肯定的是她必定相當佩服對方，才會
將「Ｉ服了Ｕ」重複重複再重複，直到將聽者洗腦為止。而多媒體的詩，對照
後文「更現代更科技」應是指之前流行過的「超文本」或者台北詩歌節最愛玩
兒的「影像詩」，而「以往純樸不會扭動」幾可驗證作者是在呼籲讓文本回歸
到單純的文本。在超文本已經很少見得新作，影像詩也只如詩歌節的祭典煙花
一般的現在，作者有這樣的眼界可說是未雨綢繆啊。

: 不再是以往純樸不會扭動的作品, 是更現代更科技而且比搖滾樂更搖滾的
:                                ,份部一的喊吶是為認被不至甚 ,吸呼深

　　按照前面的脈絡來看，深呼吸可與吶喊相對，一如內斂的淳樸作品對浮誇
的科技作品。但從我以前練團的經驗來看，呼吸絕對是先於發聲，尤其是呼吸
的時機比起聲音的修飾更加重要，是以對我來說這比喻不太洽當。而科技的超
文本又是否真不承認傳統文本？我看現況應該是反過來的，關注詩集的人多，
關注與製作超文本、影像詩的人少，主要是因為詩歌節將影像詩作為一種炒作
節慶氣息的手段，使得這些作者努力的成果無法被充分展示。我個人收集了一
些影像詩的作品集，但知道有出這種東西的人實在不多。而科技文本是否真與
傳統文本完全相對？在作品集中，只要是表現他人詩作的影像詩，都盡力地在
以一種新的方式在呈現作者所感覺到的文本，大概就像是把詩作繕打在螢幕上
與雕刻在木板上的差別。至於超文本的概念，就像是〈連連看〉的延伸，運用
Ｆｌａｓｈ這種載體來強化互動，讓讀者能夠直接看見其行為對文本的影響。
那麼，深呼吸果真不被認為是吶喊的一部份？而傳統文本是否真被當作「延著
刻度反覆寫著別人歡呼過的事」，我想就讓板上的作品說話吧。

:                                反而被當作某種信仰在望見真正的上帝之前,
:                                         事的過呼歡人別著寫覆反度刻著延
: 但除了搖滾之外一
:               無
:             有所

　　至於搖滾，比搖滾更搖滾，除了搖滾之外一無所有，我都覺得沒什麼不好。
這樣很好。

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◆ From: 118.160.8.61
推 rifurdoma:何以「甚至不被認為」，直接理解成兩者的對立呢？
推 poyicle:I服了UI服了UI服了UI服了UI服了UI服了U
推 s9006028:感謝閱讀, 不過貓球大對我立場的解讀似乎剛好相反了 XD
→ catball:對，我把深呼吸斷開了，造成通篇意義分歧，老眼昏花愛酸人
→ catball:的報應。
推 s9006028:人畢竟是社會的XD 我深呼吸之後大概就變成離群的雁了?
→ s9006028:是嗎? my lady my lord~