推 separately: 05/29 14:48
推 stu90006:抱歉，我對於出現吳鳳其實有點無法接受，吳鳳在歷史資料 05/30 02:45
→ stu90006:中，已相對清楚是屬於將原住民漢化的社會教育中，刻意美 05/30 02:45
→ stu90006:化的角色，我並不認為嘉義的意象只是吳鳳。 05/30 02:45
→ t00784:這點我懂，不過我在用的典是嚴忠政詩裡的典。 05/30 13:02
→ t00784:所以這是以一個存在的故事在寫它，沒有正反評論。我想詩中 05/30 13:03
→ t00784:應該是沒有對之的任何評論(起碼我沒這動機)，至於吳鳳的故 05/30 13:05
→ t00784:事與鄒、漢之間的關係，我想這都還有得討論，在解構浪潮中 05/30 13:06
→ t00784:舊的有問題的見解必須被推翻，但新的看法不見得就一定完全 05/30 13:06
→ t00784:沒有問題。對於吳鳳的問題這樣解釋，不知道三~五樓大大能不 05/30 13:07
→ t00784:能接受? 05/30 13:07
→ Treeflaw:嚴忠政在詩裡寫的是「吳鳳走了」 在這裡讀者對吳鳳的理解 05/31 18:26
→ Treeflaw:不管是正還是負 終究都是走了 而且還有吳剛在 但你的詩不 05/31 18:27
→ Treeflaw:同 一來有不知道你的詩是典出嚴忠政詩的人 二來不管你的 05/31 18:28
→ Treeflaw:詩是不是典出嚴忠政 吳鳳還是吳鳳 吳鳳「還在」就必定會 05/31 18:29
→ Treeflaw:讓對吳鳳有負面理解的人感到不協調 05/31 18:30