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然後時間又自抽象恢復
為具象的示意，遠近紛紛成形
解體，或者當我蓄意論述
乃於一時大意成個性分離
「確定就是因為曩昔某日
近午，你看眾樹耽於各自
濃密的蔭，鳥雀不喧，天上
沒有一絲浮雲，困頓思索
哲學靠近神銓的範疇，宇宙
赫然為你的獨斷中止運行」
在座標紙上，起初它停滯
不前( 並且放任觀念空間
展開直到無限的無限 )，我
搏擊剎那以數字循環計量
「數量？其實最堪覆按的
應該還是你體會心得的
詩學原理：生物榮枯如何
藉適宜的音步和意象表達？
當然，蜉蝣寄生浩瀚，相對的
你設想捕捉永恆於一瞬」
我厭倦了證據糾集，舉例
以小論大等等修辭言志的
技巧( 和信念)，恐怕書寫
未了日頭已經冷卻為月翳
「追尋，搜索，縱橫大地
甚至於水國，太空，為敏銳的
心志指涉時刻變動中的音色
內外風景從而定位，裏外
情景交融互補－－永恆
是你自時間切割下來的天工」
何況言語永遠不能逮意
通過比喻和象徵有時縱然
傳神，我為生疏的掌握悔恨
有時文字反而是障礙，罪愆
「伽利略將星辰座落集中
在他修長的管鏡裏，然而
物體和距離，他知道，無不
比例縮小，相對於遼夐的實際
你的詩的確只發現特定
細節，果敢的心通過閱讀策略......」
狂妄的閱讀適合顛覆
高蹈的書寫，陰曹的罡風
不能回溯那脈絡體會，遂一舉
將精緻的蛛網解構，摧毀
「詩本身不僅發現特定細節
果敢的心通過機伶的閱讀策略
將你的遭遇和思維一一擴大
渲染，與時間共同延續至永遠
展開無限，你終於警覺
惟詩真理是真理規範時間」
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