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老實說,我對這話題沒有真的很在意。因為這本來就只是個品味之爭,我當然有我 的立場,看到我顯然不同意的原詩我也會酸他,但任何一方想要將對方趕盡殺絕都 是沒有意義(而且不可能)的。品味之爭的強度從來不會弱於意識型態之爭。 但既然點名了,我就來說明一下我在酸三小好了。反正你換了個標題,就可以讓大 家在不違版主指令的情況之下吵下去,我覺得不是壞事XD。會吵才不會單一嘛。 我的第一個推文是留在原詩底下的:
chuck158207:如果是評論的話,水準還真的頗低....09/08 07:47
所以請不要問我詩寫得好不好,這不是我這句推文(或者在整串裡面)的重點。我可 以確定說的是,我不喜歡他在詩裡面表達的觀念。在我的理解裡面,那首詩建構/ 虛構了一組對立體系,一邊是他所能懂的,另一邊是他不能懂的。到這裡我都覺得 他的觀念沒什麼問題,甚至他的最後一節所談的那種「被一個場域裡面的人排擠」 的情況,也是很OK的。但我好奇的是,既然標題如此,那他為何選擇楊牧?他理解 的楊牧是什麼?(當然,我知道楊牧可能只是個代稱,指涉一些文壇山頭。如果是 這樣,也請以同樣的讀法來讀我下面的說法。) 讓我不能同意的,在第二節。他首先使用一種暗示性的手法,先將楊牧描述為「很 多人眼中的好詩」,到了第二節,他引了一句王爾德,然後把王爾德的話反寫。在 這裡,對立體系隱隱然變成「我所能懂的=誠摯」vs「我所不能懂的=不誠摯=所謂好 詩」。以此為基礎,他對後者提出批判,然後想要捍衛前者。當然後面可能還有一 些文學場域的鬥爭,不過這只是一首詩,我看不出那麼多。 如果以評論為標準來看的話,這種對立體系是非常單薄的。它並沒有提出什麼論據 ,只是用他自稱的「誠摯」為基礎,但我怎麼也看不懂為何反對楊牧就是誠摯了。 難不成是因為別人認為它是好詩,「不與時人彈同調」自然就成為真心真情的嗎? 在文學裡面,情感的讀解一定是優越於知識的儲備嗎? 以下這句話也許很刺耳,但我覺得,這也可能只是另外一種廉價的媚俗而已。我相 信文本的價值只能來自文本本身,所以並不會因為有一億個人愛某物,某物就自動 變得差勁。提倡自己是某種少數,以此自持與他人不同,是碇真嗣也會做的事情。 在攻擊一個文本、一個體系、一群人的時候,重要的是確切提出它哪裡不好,而不 是像原詩一樣,用一種幾乎是任性的方式來談事情。就算你不(想)懂某事物的內在 邏輯,你也可以指明到底是什麼東西讓你不舒服吧? 當然,如果有人要說這不是評論,要用詩的標準去讀......那請吧。只是這話題就 不在我關心的範圍內了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.132.85.153 ※ 編輯: chuck158207 來自: 220.132.85.153 (10/10 00:08)
RAIGON: 10/10 00:14
simoo: 10/10 00:16
ailys: 10/10 00:18
aprilmaple: 10/10 00:19
candy122233: 10/10 00:28
bll135:上佳。 10/10 00:34
monarch918:謝謝老師。 10/10 01:23
korn31910: 10/10 10:56
jerry0621: 10/10 14:20
leelee688: 10/10 16:23
PennySaf: 10/10 17:15
seafeather: 10/10 19:14