推 bll135: 10/07 08:00
→ fapt:我寫得好糟 謝謝你推^^ (因為我不能很實際地表達 哎) 10/07 08:01
推 bll135:寫得很好阿~ 10/07 08:05
推 sea35: 10/07 09:29
推 anye: 10/07 11:12
推 searenata:謝謝你 10/07 14:48
推 GETpoint:有客觀有推 10/07 15:43
在耽美詩與社會詩之間。。。
撼動我的是詩能夠穿梭在完全沒有文化教育背景的人之中，
而在殘破的語言系統、或文明價值裡面，都能繼續溝通著情感的詩。
(可是我原先喜歡耽美。這是我很彆腳但想參與討論時矛盾的地方~"~)
詩的變體。例如圖像。例如電子化。例如人體。例如最終溝通的媒介改變。
無關詩本身的理解與被理解，而是「人的社會性與個體性都被溫柔尊重著」。
並且能夠一再陌異化自我，又重新建構有同一信念的系統。
我也曾經能夠使用經過文化訓練的文字，但我剝除文字以後，
本能是什麼使我與人溝通情感而無礙？
是什麼使我看見不同的族群而無礙？
是什麼強化寫作技巧而無礙？
: 所以楊牧代表的是某些「關於詩」的「價值」。
: 但我想問一個和那首詩最好不要有關係的問題：詩的價值是什麼？
我的想像是，如同能夠討論小說（經典）的價值是什麼，詩的價值也是
（小說的文字價值與實驗性，也許不像詩那麼幸運，有那麼多我看得見的舞台。）
詩的價值，←社會性與個體性，
是我唯一薄弱的這篇回文，想參與的話題。:)
也許有社會學的背景，會更方便整理我想回應＼詢問的東西，但我的文字表達有限。
（有點像是，不管是否我讀過《詩品》＼讀過漢娜鄂蘭＼讀過任何
有助於拆解詩或學習前輩的著作，
但是我對於詩和生活的基本感受是什麼，最想被觸碰的又是什麼。）
＊
如果引用不構成問題的話，想引用的是這篇舊文：
作者: SleepBear (左耳) 看板: poem
標題: Re: [討論] 詩課
時間: Fri Jan 2 14:29:58 2009
（底下略引）
「
台灣詩壇的主流風潮便向理性靠攏，直至今日。
在這個情況下，我們觸碰到的名家作品(在那些公領域容易閱讀到的，具有文壇地位的)，
並不歡迎讀者以大量的感性入詩；安心於私人化的詮釋。
當然這是以整個公領域的情況而言，至於我們私底下想要如何解詩，
沒有人可以否定我們。
因此不能說你讀詩的方式或者老師教課的方式是錯誤的，
因為在實際上我們接觸到的作品，多數有著被理性拆解的準備。
不過文壇的導向不見得就能箝制詩的生命力，在書店，
我們可以看到一本被塑膠套封裝的詩集，正是夏宇的作品。
我們不能論定夏宇的詩作是全無理性的作品，
但不可否認的是，她的書寫策略所提供的那些曖昧境地，
是如何直接的觸擊我們感性的美感心靈。
」
（呵，但是夏宇的詩應該不像這段引文說的，是在文壇導向之外或者全無理性）
我想說的。。。並不全然是這段引文所提供的這些材料。
有點像是，個人生命經驗與改變社會的力量之中，
詩的價值從個體→社會
同時脫離了原先的美學價值，
能夠完成一個創作者自身的美感歷程，但又具備了與多元讀者對話（動搖體制）的可能，
與創作者自我的內在對話\不可取代性
↑
菁英殿堂 ← 社會化\反社會化 →販夫走卒邊緣群體。
↓
與他者對話\與大眾對話
＊
我喜歡詩社。
也寫詩，但在整理自己變成詩的讀者\初級創作者之前，
我是喜歡小說的。
想來參加討論，但沒有辦法帶著學院背景，完整地就詩論詩。請多包涵:)
(以及，我只是一名他者。)
詩讓我有時候覺得是活著。詩是說話。詩是整理自己和整理世界的方式。
而文學也是。
岔題，「小說寫作」對我來說並不比詩來得「不自由」。在文章佈局之間呼吸，
在生活三昧之中拾遺，我很喜歡小說；
開始寫詩或開始讀詩，原先更喜歡古典詩，數年以後，
詩讓我覺得我好像能穿山鑿壁，離活著的感覺更近。
＊
我喜歡夏宇，但一開始並不喜歡夏宇太濃烈的乳香沒藥，酒館，拼貼，
而是在生命經歷裡，夏宇一次一次滲入，
有一天甚於其它，跟我的生命和感覺對話，
也跟我重視的人對話(也許是朋友，親人，也許是遙不可及的人)
我喜歡楊牧老師的＜有人問我公理與正義的問題＞；＜介殼蟲＞；
古典詩的系統中我喜歡唐詩，偏好李賀\賈島\皎然，文字絞繞艱澀，
但也喜歡白居易──
或者女詩人。性別議題，或直覺強於理性的。
＊
詩，在溝通的斷裂與追求真誠的表達中，
也讓我觸碰到文字的極限。它指向的是真實的生活，
又翻覆了 寫詩的人\了不寫詩的人 對生活的質感整理，
而那是我有點想在這裡貼文，試著表達的原因。
＊
我無法確定，詩是獨語，或是革命；
但我喜歡且確定，詩的價值是詩的治癒。
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※ 編輯: fapt 來自: 123.193.35.145 (10/07 07:59)