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救救中文！還我台語文！
林欣曄＼北市（大學生）
日前余光中先生發表「搶救國文教育聯盟」聲明，指稱五四新文學運動尚未
革掉文言文，反而引進更多辭彙和表達方式，如今國語受到英文與本土方言的夾
擠，高中國文課縮減時數及文言文比例，乃社會不重視文學和「政教合一」的壓
力使然。
語文之功用首重溝通，高中教育之目的更不是培養文學家。誠然「政治是一
時的，文化是長遠的」，但文化必須落實於生活，也必然是從生活中紮根茁壯；
揆諸歷史，詩經係周代民謠，樂府、宋詞也是當代流行歌曲，它們之所以蔚為經
典，非因它們是被奉為圭臬的文言文，而是它們反映了某個時代的生活風貌，亦
即文化。可見是文化創造了文學，而非由語文教育摶捏文化。
余先生舉蕭伯納、魯迅從不以方言寫作為例，強調台語是「有音未必能寫，
有字未必能普用」的方言，如同粵語，仍不構成發展「文學」的要件。余先生斯
言恐有所失。首先，以方言寫作的文學家不乏其人，包括但丁的神曲、莎士比亞
的戲劇等，都是拉丁文世界所留下輝煌的方言傑作；中國有曹雪芹、張愛玲，台
灣亦有賴和、蕭麗紅等，分別以南京、上海話、台語成就不朽名篇，遙相呼應。
此即國學大師錢玄同所云：「方言的本身，是一種獨立的語言；方言文學的本身
，是一種獨立的文學。它們自己發達，它們永遠存在。如果一種方言消失了，也
就可能是一種文化的終結。」胡適先生也說：「今日的國語文學，在多少年前，
都不過是方言文學。方言的文學所以可貴，正因為方言最能表現人的神理。」
以漢字書寫台語，常見於明清閩語戲文，而以台語讀漢字，更可遠溯至漢唐
古文、詩賦；所謂台語有音無字，實則是昔日專制教育造成的斷層，剝奪了台灣
人對母語的認識，無異斬台語文的枝、滅台語文的種。欲復興古文，必先復興台
語；欲加強語文教育，自不宜貶抑母語及方言文學。別忘了，李白就是用「台語
」唸自己的詩！
2005.05.06 中國時報
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/
0,3546,110514+112005050600344,00.html
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