作者lovetoday (海賊)
看板politics
標題Re: [轉錄]伊謝爾倫要塞...
時間Mon May 2 13:06:19 2005
我沒讀完銀英傳 但看過數遍的銀英動畫版
這二者大架構是相同 但細節部份還是有差
比如計奪伊謝爾倫要塞 書中提到用催眠瓦斯 將全基地的戰力瓦解
動畫板是透過讓要塞無力化 將各區域間的通道全數封鎖 兵力無法調配
同時將要塞對外武力癱瘓
以下的討論 以動畫板為主 可能與小說板有些出入
※ 引述《Iamaidiot (雜種...那又怎樣)》之銘言:
: ※ [本文轉錄自 a-bian 看板]
: 作者: guguan (yuan) 看板: a-bian
: 標題: 伊謝爾倫要塞...
: 時間: Thu Apr 28 10:37:57 2005
: 標題的這個名稱應該有人聽過吧
: 有看過銀河英雄傳說的夥伴就會懂了
: 這部小說日本經典的長篇通俗小說
: 描述一個由英明君主率軍統一銀河星系的帝國崛起歷史
: 原先佔有大半星系的民主政體
: 由於次序混亂、煩瑣的政治運作和層出不窮的出賣國家行為
: 迅速潰敗
: 但由軍事天才與政治思想家楊威力所率領的一隻菁英部隊
: 卻始終據守銀河犄角--伊謝爾倫要塞
: 抵禦帝國猛烈的軍事攻擊,固守民主政治的堅實堡壘
: 面對擁有幾百億人口、佔領銀河星系的大帝國
: 楊威力和他的繼承人,以及要塞裡僅剩的數十萬軍民
: 留下了民主的種子
(略)
: 當代台灣的思想是什麼?
: 擁有一個多元紛亂的社會,台灣對人類社會的價值何在?
: 之於中國,我們孤懸海外,享受選總統、言論自由,這就是我們的價值
: 台灣如果向強硬、霸權、不民主的中國卑躬屈膝
: 那是民主自由價值的淪喪
: 我們要告訴世人:
: 即使你是一個小政治集團、只要透過民主自由的程序、誕生一個政府
: 就沒有任何一個強權國家可以侵奪你的主權!
若不是有個「堅不可摧」的伊謝爾倫要塞當靠山
光憑同盟滅亡後的楊艦隊以及之後的伊謝爾倫政府軍能打贏帝國嗎?
"沒有任何一個強權國家可以侵奪你的主權" 這話說的漂亮 但不符小說架構及現實
反倒可以思考 台灣的靠山是什麼
美國? 日本?? 聯合國??? 台灣自已????
: 除了民主、自由之外
: 台灣是個多元的社會
: 當今的政府、人民都信仰著人權法治的精神
: 雖然充滿著失序和不和諧
: 假如能逐步學習、調整,建立一個族群相互尊重、共榮和諧的社會
: 那也是告訴世人:
: 即使社會上有各種不同的意見,只要謹守法治與人權的精神
: 自然就能達到共存共榮的社會!
: 民主、自由、法治、人權
: 這幾個看似容易而有簡單的口號
: 在全球六十多億人口裡,能真正享有的卻只是少數
: 在強權政治、屏障四起的世界上,小國、弱國被欺凌,各國內部也充滿著壓迫和苦悶
: 緊接在科技文明發達的二十世紀後,人們獲得的政治解放卻極為有限
: 我們期待這些口號成為普世價值
: 就是身體力行,把台灣建設成這樣的國度
民主、自由、法治、人權
目前台灣現況或許有人認為未達標準
在ptt上 從參與各類板面討論的參與者po文水平來看
這四項 早已內化新一代的台灣人心理
: 伊謝爾倫要塞上只有數十萬軍民,他們沒有失望與後悔
: 我們有兩千三百萬人,更沒有悲觀的權力
: 也許台灣未來會成為一個完整的國家、會併入哪個國家也說不定
: 但無論如何
: 台灣的價值必須要由新一代的台灣人一起思索、創造
同意原po這段
: 擦亮這顆美麗的明珠
: 我們的下一代,全世界愛好自由和平的人
: 也都會用心保護我們珍愛的理想國
我欣賞田中芳樹(銀英作者)提出的一個想法
正義在它的延長線上 必定有 相等的、對立的 另一個正義存在
也就是說 世間並不祇有一種正義
小說中的楊威利接受這個想法
1、在同盟與帝國對立期間 楊就主張與帝國談和 楊認為專制是可以與民主同時並存的
2、在費沙滅亡之前 楊要他養子尤里安接受駐費沙武官一職 理由之一 是要他去觀察
同盟、費沙、帝國三種不同的正義
3、同盟滅亡後 楊據伊謝倫要塞與帝國軍對抗 取得「帝國內的自治權」是他的目標
4、楊死後 繼承者尤里安仍據要塞與帝國軍對抗 戰後與帝國談和 用要塞換取舊同
盟首都 巴特拉星系的「帝國自治權」
在巴米利恩會戰後 楊與帝國權臣萊茵哈特見面
楊也說明了這點 或許宇宙間存在一個絕對的真理 但他沒自信已經找到
多種正義的存在 是楊接受的事實 但他不否定自已所接受的正義
楊始終相信 最壞的民主政治 也比君主專制來的好
近代國家的發展 並不總是平和 或血腥的 走向獨立或統一
(當然都有各自「獨特」的歷史背景所造成 @@)
有國家透過國會立法 和平地走向分裂 如1993年 前捷克分裂成 捷克與斯洛伐克二國
有國家透過國際安排 和平地走向統一 如1991年 東西德統一
有國家透過血與水 走向分裂 如1990年的立陶宛 1991年的南斯拉夫(克羅埃西亞vs
塞爾維亞)
有國家經歷過血與水 談判後走向統一 如1990年 長期處於軍事對抗下的南、北葉門
透過談判統一
有國家願放下傳統主權、歷史包袱、民族主義 逐步走向統一 如歐盟
今年4/7 繼立陶宛、匈牙利、斯洛維尼亞後 義大利國會批准 通過歐盟憲法
2/20 西班牙公投通過歐盟憲法 預計西班牙國會將同意歐盟憲法
法國預定5/29舉辦公投.......
台灣的未來 是統? 是獨? 維持現狀? 還是有第四條路可走? 我不是預言家 無法回答
套句楊威利的話
歷史上祇有二派人的說法
一派是說 世上有些價值是超過人性命的價值 值得花費人命去追求的
另一派是說 世上沒有一個價值是超過人性命的價值
想打仗的 拿前一派說法來支持(如中國的反裂法 統一重要性高於人命)
不想打仗的 拿後一派說法來支持
若當事者能認知到
1、世上並不存在唯一的正義
2、國家是人類歷史上的一個政治體制 它不是最終的形式 也不會是人類歷史中最好的
歐盟、區域政經聯盟...等的出現 也許是更好的選擇
那麼中國與台灣之間就不僅有統、獨、維持現狀的選項
或者可由此重新架構出新的台灣地位
祇不過可能嗎?
套用楊的話說 前提是 那些奇怪的教條主義不要牽扯進來
(如主權不可分割、民族主義、民族自決、....)
這些在歐盟現階段的政治整合過程中 逐步被排除
但在中國、台灣 還看不到
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因為每個人的意見不同,才有賽馬遊戲。
~ 馬克吐溫
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推 valepiy:推 220.133.8.191 05/02
推 honkwun:推 講得細緻 219.91.65.23 05/02
推 bilibala:有多少人就有多少正義......。推!140.138.148.222 05/02
推 Yenfu35:好文!好文! 140.114.229.32 05/02
推 Alouba:推阿 這篇寫的真好 140.115.206.51 05/02
推 apflake:好文,不過結語的前提,不存在教條主義 218.175.221.4 05/03
→ apflake:顯然是不可能的,教條主義是立國之本 218.175.221.4 05/03