※ 引述《Auxo (久卡飄來的敖珂索)》之銘言:
: ※ 引述《takuto (PIPPO GOAL)》之銘言:
: : 雖然引的不是我的話啦......
: : 史觀,是各人看歷史的觀點,我不覺得有什麼是對的,什麼是錯的。
: : 大家指責原PO的應該是他自以為是的觀點
: : 以及,拿著錯誤的史實去指責他人扭曲他的史觀吧
: 這裡的邏輯怪怪的 @__@
: 既然先講了史觀是個人看歷史的觀點,沒有什麼對錯
: 為什麼又要指責原PO的史觀是錯誤的..........
同一個歷史事件會有無數種的詮釋
但至少作為被詮釋主體的歷史事件必須是真的發生過
而不是為了特定目的創造出來的謊言吧
例如台灣何時有電這個問題
要說何時起頭可以回溯至清朝
但是常時供電且商業運轉得還是日據時代
根據原 po 的上下文來看 是指前者還是後者應該很清楚
再如是否該讓國民黨統治這一點來說
當時的台灣已經是個高度自治的環境
即使是受到戰火的破壞 無論是政治面還是民生面都高於中國任何一省
既然如此 為什麼一定要接受國民黨統治?
更何況國民黨軍隊抵達台灣前 台灣已經自治一段時間
是什麼樣的過程讓原 po 認為非國民黨不可
其實爭辯到最深一層 歷史事件在被記述下來的那一刻
就已經受到記述者所作的選擇而無法呈現全貌
唯一能呈現全貌的只有多拉A夢的時光機
但是台灣過去幾十年的歷史教育是根基在只受到記述者干擾的歷史事件
還是刻意捨去或扭曲部份歷史事件以獲得特定效果
個人相信這一點是非常明確的
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『大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩。書條對聯各一兩。扇子斗方五錢。
凡送禮物食物,總不如白銀為妙。公之所送,未必弟之所好也。
送現銀則中心喜樂,書畫皆佳。禮物既屬糾纏,賒欠尤為賴帳。
年老神倦,不能陪諸君子作無益語言也。』
---- 鄭板橋潤例
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