推 kaod:所以說您也同意，大多數台灣人的生活條件並不美好。 61.230.44.211 03/27
推 laggla:儘管我家在日據時代是特權者...你描述的們有一個될 218.175.58.119 03/28
→ laggla:我親戚...但是我並不會因此喜歡日本... 218.175.58.119 03/28
→ laggla:或者睜眼說瞎話說那時候台灣人都過的很爽... 218.175.58.119 03/28
※ 引述《kaod (kaod)》之銘言：
: ※ 引述《dolinian (天下無限)》之銘言：
: : 在二次大戰開戰前，台灣的平均人民所得是日本本土的1/3，遠勝中國，
: 此統計算入了台灣日人，
: 實際上大多數台灣人都還在吃「蕃薯籤」，
: 聽不懂回家問阿媽。
如果你對蕃薯籤的概念僅止於此，麻煩你回去多找點資料。
為什麼這樣說，日據以前，台灣的稻米產量據說一年生產量可供
三年的需求。日據初期企圖把台灣建設成砂糖生產基地，但隨後
又改為米、糖各半，同時引入蓬萊米，又興建嘉南大圳增加可種
稻米的土地，為什麼還會吃蕃薯籤？
罪惡不是日本人單獨承擔，而是台灣地主與日本米穀貿易商聯合
構成的共犯結構所造成的。地主同時扮演在每年稻米開始生產時
貸款給農民的放款者，與稻米收成時的加工者，由於稻米出口的
利潤非常高，以致稻米產量雖然達到過史無前例的一百四十萬噸
但大多數佃農的生活仍然沒有顯著改善。
雖然稻米出口在 1938 年達到近 70 萬噸，佔年產量半數，但仍
不足以說明為什麼會以蕃薯籤為主食，答案只有一個，戰爭。
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『大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。書條對聯各一兩。扇子斗方五錢。
凡送禮物食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。
送現銀則中心喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴帳。
年老神倦，不能陪諸君子作無益語言也。』
---- 鄭板橋潤例
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