推 kaod:謝指教218.167.143.164 03/29
※ 引述《kaod (kaod)》之銘言：
: ※ 引述《eslite12 (recta sequi)》之銘言：
: 你說的跟我說的好像不矛盾吧！
: 我說城中沒什麼台灣人，是建設集中地，
: 你說其他地方也有很多日本人。
: 還是你認為日本人在都市建設上是一律平等？
: 在萬華、大稻埕的街道改正，使當地的建設水準不輸城內？
1.爭點在於你認為台北不能稱為當年亞洲最進步都市之一 是因為只有城內有建設
而城內等於是日人的租界 事實上城內 或是西門附近(西門町 新起町 菜園町等)
或是城北大正町 在1905年後就不是日本人的主要居住區了 此與中國都市不同
事實上也不同於香港或新加坡的經驗
2.事實上日治晚期台北州最進步的住宅區 除了城內外 包括東門樺山町福住町 朱厝崙
城北大正町御成町 古亭庄南門町龍口町 大安的一部分(今天台大師大附近)
還有今天的天母(三芝蘭)與新北投 大稻埕的太平町 永樂町 港町等等
這些地方與日本人的居住當然有關係 但事實上卻不能反向推出完全是日人居住之故
而只能說是"統治階級"居住地 日人較多 但台人亦不少 特別是其中較為郊區或老舊者
也就是陽明山系或大稻埕南側
3.日本人是在剝削台灣的外來政權無庸置疑(特別日治中前期) 但就台北的都市空間而言
日本人事實上是結合在地的資產階級 推動當年極為現代的都市建設 而非排斥本地仕紳
進行種族隔離式的都市計畫 要注意的一件事是 在清末英國人的描寫中 早就指出了
艋舺地區相對大稻埕的落後 日本人推動市區改正當然並沒有辦法大幅改善此地環境
但在資本主義都市格局中 此並非特別不能寬恕的
4.另台北路面電車計劃終止是另有原因的
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