※ 引述《jinyong6272 (戰鬥工兵)》之銘言：
: 西方民主思想的貢獻之一,就是將傳統政治思想中的政治與道德分開
: ps:即政治是用來處理社會的事情,道德是個人的事情
: 處理社會的事情,要有一套機制,而個人的事情是不容社會隨便干預與決定的
: (如果有人要回應我文,這兩行可不是重點,不要文不對題了)
: 而我們現今的"責任觀",最主要的問題是對制度上的機制不尊重,
: 首先.我們在檢驗某人是否適用時,通常不是使用制度上的機制來評估他是否專業,
: 而是端看其是否有名啦,道德上是否崇高啦,和我交情如何啦等這些偏向"個人性"的東西.
: 李遠哲這個體制外的人物搞教改,只是一個大case,現今我們政府機關,還有很多這類
: 妾身不明的"顧問",這些顧問的性質為何,作啥用的,這問題比起只討論一個李遠哲
: 重要太多了
: 另外,當發生事情或搞出問題時,我們發現,在台灣,最常被討論的是道義上的責任問題
: 其次是政治上的責任問題,最後才是法律上的責任問題.結果大家喊責任,喊了半天,
: 卻沒有任何人有任何事情發生,因為民主政治不像傳統政治,道德是個人事務而不是
: 公共事務,所以沒有任何強制性,大家喊道德喊半天,他不負責,能把他關起來嗎?
: 所以大家還是回歸制度吧,這樣,用人的標準才會明確,用人的標準明確後,他的責任也就
: 明確了.
不過 既然他身為顧問
雖然不是執行單位... 不用負直接責任
但在體制上 他仍然是一個諮詢的地位
不可能完全脫離關係... 他還是有一定的政治責任需要付
體制上他等於是一個指導者
(當然 他並沒有強制權 只是實際上下位者也有不得不配合的壓力)
在企業裡
一個顧問級人物
如果他出的意見出了問題
他有可能完全沒有任何相關責任嗎~???
聘顧問總是就是要他給建議的
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