→ Conpana:作者已死 推 218.187.24.17 12/10
※ 引述《venom (-=VENOM=-)》之銘言：
: ※ 引述《inung (Fitter Happier)》之銘言：
: : 不知道這位朋友的時空背景所指為何?是余光中的時空背景?還
: : 是溫家寶的時空背景?還是刪改詩文這位板友的時空背景?
: : 如果你說的是余光中的時空背景，那我可以告訴你余光中創作
: : 的時空背景並不等於每個人的時空背景，但是文本在作者創後
: : 之後已經沒有自主的空間，尤其是現代詩的隱誨性更深。你拿
: : 時空背景來衡量是極度錯誤的事，如果是這樣，也許你也可以
: : 把這句話送給溫家寶，很明顯地，你對讀者自我的詮釋有極度
: : 的鄙夷，而溫家寶也在幹同樣的事，你要不要把這句話送給他
: : ?
: : 沒有所謂的時空背景，因為時空背景人人不同，就如溫家寶看
: : 到的是淺淺的海峽，這位板友看到的是飛彈。而你的想法是剝
: : 奪每個人賞析詩的權利，我可以告訴你，這很無聊。
: : 如果詩不能玩味，那就不叫詩了，也許你可以質疑那位板友破
: : 壞文本的完整性，而那才是對的。
: J. R. R. Tolkien(魔戒作者)如是說:
: 思想力是讀者的自由
: 隱喻是作者的自由
: 只要作者沒有認為他有隱喻 那就是讀者在發揮他的思想力
: 意思是: 你要玩味是你的自由 不過你要說作者有沒有隱誨 問作者看他怎麼回答吧
隱誨性如何形成？你又如何知道托爾金不是口是心非？而且你的隱誨性
意涵與詮釋角度有誤，一個作者說明自身作品並沒有隱誨的內容，並不
代表他沒有在隱誨，作者也許沒有在隱誨中傳達訊息，但他卻能以各種
操作技巧達到文本的再詮釋。這關涉到作者本身的能力，而如果文本沒
有多餘的探討空間，那這作品是否還有存在價值？
另外，無論如何，當一篇作品產生後，作者已無法干涉其內容，因為每
個人認知的不同，詮釋的不同。因此，隱誨性的產生一方是作者，另一
方乃是讀者，這牽涉到文本的特殊性，隱誨性的誘發，除了讀者與作者
，還有一個是文本本身。
又，你是否了解托爾金何出此言？這反映了在文本產生後，作者自身卻
無法主宰的無力。魔戒出版後引起各方的詮釋，其中乃作品與讀者間的
溝通，而身為作者的創造者本身地位之尷尬立現，因為在其中，創作者
並無任何著力點。
作家在創造作品即是一種悲劇，一方面期望作品獲得認同，一方面卻在
作品脫手無法有任何的掌控，而認人公評。託爾金發出的不平，帶有些
許的驕傲，卻也有些許的悲哀。其言亦如對自身作品的隱誨性背書，因
為魔戒至今仍不斷的被消化反芻。
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張㊣豪 聽說吃洨可以治尿尿分叉，是真的嗎？
ptt站友 靠 你是想讓自己洨腦嗎？
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