Re: 這裡可以問三民主義嗎

[Hanglin (not found)]

※ 引述《FantasyRyu (眩惑之龍)》之銘言：
: 最共通的問題應該是
: 國父遺教從沒被完整實踐過。
: 從五五憲草以來就都是用海賊版的了。
: 所以其實也不曉得到底完整實行起來會不會像好自在一樣，
: 自由的動，自在的飛，無憂無慮。

我還要追加一點....
基本上孫中山的思想當中，
對於府院體制的看法是偏向總統制。
但是後來張君勱草擬憲法的時候，
中華民國憲法的構造開始出現內閣制的雛形。
到後來正式行憲，所行使的條文（也就是當今看到的憲法本文），
看起來完全是內閣制。

可是名義上所謂行憲是西元一九四七年（民國36年），
但實際上戰後整個中國內部國共開始內戰，
根本沒有行到憲～
反而是一九四九年國民政府敗退流亡到台灣後，
才真正有使用到中華民國憲法。
但是來沒多久後又來了個動員戡亂時期臨時條款，
這個條款不僅讓三民主義的民權主義變成一團廢紙，
還將中華民國憲法內容的內閣制精神徹底變成橡皮圖章！
轉而成為蔣介石的帝制條款...........

因此我可以說，孫中山確實是偉大而具有開創性思想的先知～
三民主義也確實是他為了救國救民的學說。
不過在他之後的一些檯面上政治領導者，
為的都是奪取政權鞏固個人利益，
而把三民主義跟孫中山神化，然後順便也將自己納入造神運動的範圍中。
眼前可以看到的，諸如什麼「民生育樂兩篇補述」，
根本是蔣介石拾孫中山之牙慧，非但不具實用性，
在他英明獨裁的統治下更不可能實行。

總結是......孫中山原本的政治思想和憲政架構.....
到了他死後二十多年真正制憲行憲的時候，
已經被扭曲掉了.......


（p.s:啥？！說到孫中山過世不能直接說「死」？不然算沒禮貌？？！
  我不這麼認為，孫中山的確很偉大，可是他並不想大家把他當神拜....
  不過如果說老蔣過世....我一定會用「薨」這個字～～～～）

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                             望門投止思張檢
                     　　　　忍死須臾待杜根
                     　　　　我自橫刀向天笑
                     　　　　去留肝膽兩崑崙

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◆ From: 210.85.6.30
→ Isabear:忘記空一格了啦,民族救星世界偉人耶
→ Hanglin:嗯...不過我不想吃這套迂腐的規矩....
→ LucLee:推"薨"