Re: 關於「支那」一詞。

[inosen (我就是我)]

關於您說的其實我們有些部分沒太大衝突。

文化的部分，臺灣有著漢文化的因子，這點沒什麼好否認，諸如祖先崇拜，跟對漢文化
的接納，這些也是自然的。但不可忘記的是：臺灣也有原住民，在清朝時期原住民
其實有段時間算是佔多數的，而他們依照人口比例來說，應該會有不少人卻消失了
因為流在許多人的血液中了。而文化呢？兩個文化在一起時，不可能沒有融合的部分啊！

臺灣的文化跟中國福建地區的文化就產生了差異。如對原住民一些用語的接收，
還有日本時代創造及接收日語的台語及文化交流，戰後國民黨時期國台語的互相交流
這些使得我們跟沒有經歷過日本殖民統治，有著文化大革命及中共的政治語彙，沒有移民
經歷的中國大陸當地人有著差異。文化不是一枚岩，如果硬要說某些文化來自某地，就應
怎樣時，有點怪。

舉例來說，莎士比亞是英國人，英國文化，但現在她的戲劇在全世界上演，無人不知，成
為世界文化遺產，文化沒有專利權。中國文化日本文化亦然，這只是標明該文化的原始出
處而已。
먊臺灣的文化傳統中，有一部分來自中國，我沒意見，但臺灣的文化不只是漢文化還有原住民
文化，還有漢人移民移居數百年所形成的移墾文化。加上臺灣特有的風土，形成山海文化
，又有山，也有海洋文化，這些過去是原住民的文化創作根源，今後將成為臺灣文化的根
源。
我認為真正有期許的臺灣人應該不拒斥吸收任何文化的好的部分，世界其他文化也都是
我們取法的對象，由島國心態轉向海洋文化心態僅只是一念之間。

我們可以接收到來自中國的文化，也能接收歐美文化，及日本文化，也能欣賞原住民文化
然後這些點點滴滴都將成為新臺灣人創造出自己獨特臺灣文化的養分。

對您最後的論述，個人是沒什麼意見的，也不需妖魔化中國，我們的敵人只有獨裁政權
而已。

※ 引述《linhater (開鍘~~~~~:o(威~~~武))》之銘言：
: ※ 引述《inosen (我就是我)》之銘言：
: : 一些補充：
: : 數典忘祖又如何呢？
: : 剛才提過理由了。
:   對於您的觀點^^
:   敝人已經充分的了解了
:   但是對於您所謂的NATION認同的問題
:   在敝人的文章中從來也不是以此為重點
:   也未對台灣認同與是否需要獨立於否下過評斷
:   只是提醒一下
:   對於祖先的源流
:   不可以純粹以現在所謂歷史發展的角度來切入
:   畢竟對於祖先的崇敬
:   是我國文化的累積與基礎
:   就好像即便現在的美國已躍身世界強國
:   也不會一昧的否認自己的最初先民
:   是打英國殖民而來一樣
:   如您所說
:   若是作為朋友一樣的兄弟之國也是很好
:   但是沒有必要將[支那狗]這樣的形容詞
:   因此而合理化
:   不是嗎^^?
:   PS.
:      對不起...
:      也許是我古板...
:      但是對於您所言"數典忘祖又如何"...
:      敝人實在不能茍同...

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