※ 引述《vegary (vegary)》之銘言:
: 大家不知道有沒有看到三立的大話新聞
: 台聯立委陳建銘跟那位支那配偶言詞交鋒 互相激辯
: 中國女子講話非常挑釁
: 這個大陸配偶除了言詞暗示大中國主義並正面迴避政治投票問題以外
: 她罵陳建銘立委是政治無賴就算了
: 竟然還公開汙辱台灣女人 他認為台灣女人是濺,台灣人沒愛心
: 看看下面連結的討論區 有人有抓到當時的節目的圖片
: http://www.southnews.com.tw => 右上角點選討論區選項
: 或者
: http://home.kimo.com.tw/snews1965/talk/snews100_index.htm
: 標題是:"公然侮辱台灣女性同胞!" 與 "大家看著辦吧!"
: 進入這兩個標題的討論文章有人貼出他說這些話的電視畫面照片
: 看看這位中國新娘的嘴臉 跟泛藍以及過去新黨的幾個政客嘴臉一模一樣
我以為這裡是國家研究院,還以為這裡的人"都"講點知識和學術。
知識和學術沒什麼好,尤其絕對不是用以獲致真理的簡潔有力工具,
因此所謂知識或社會科學在當代論述中,往往被貶為約定俗成的特殊語言脈絡。
然而,也惟其是一種約定俗成的語言脈絡,所以就功能論而言,
社會科學(以至普羅的社會論述)能夠提供觀點不同的人共通的議論基礎。
據此公領域的討論才會有更多機會獲致某種妥協甚至共識。
這也是我們之所以要發言的原因。
這是我的信念,因此對我來講,使用"嘴臉"這種詞彙是沒什麼意義的。
閣下以為呢?
: 詭異的是 竟然沒有半個婦女團體出來抗議
: 平常常常在節目裡面常常批評民進黨與陳水扁政府的施寄青
: 竟然也選擇了沉默
你是有意暗示施寄青反扁的同時認同中國嗎?
我不知道。
不過,我想說的是,我真不知道婦女團體能對這種事情說什麼。
如果對方根本是愚蠢的謾罵,怎麼回應都會顯的怪怪的吧。
還有,女性主義者往往在對抗看不見的社會風氣,或是龐大的權力機制。
即使對個別事件發言,目標也往往是該事件背後的父權概念,
因此,我真的不知道她們應該如何對一個罵街女作出回應。
這個罵街女既不代表我們所處社會的父權體系,
也不象徵我們所處社會的特殊文化現象,
總之,相對於我們所處的社會,她是一個他者,
我不明白以批判父權挑戰社會迷思為己任的女性團體何必對她做出回應。
: 真令人懷疑真正羞辱我們的敵人 國內許多政客與多數看似正義的團體卻選擇不坑聲
: 倒是仇視煽動民眾攻奸政府的舉動反而非常熱誠
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