我覺得你點到一個很有趣的現象
台灣輕型機車滿街跑就是一個特殊的文化現象
在跟美國人交談的時候，一提到我在台灣用機車代步
他們第一個反映就是那種重型的機車
在我解釋之後，他們很驚訝大多數的台灣人（或台北人）用150cc以下的機車來代步
他們的驚訝讓我思考機車在台灣這個地方的特殊性
當然可以用許多文化上的意義來說明機車在台灣的盛行
從個人（男生追女生）到現實的無奈（買不起車或車位）
但，機車的盛行就是一種生活方式
存在我們的生活中，也反映出我們社會的現象，不論是好是壞
很久很久以前，職棒統一獅有個叫王漢的外籍投手
他最喜歡去碰停在路邊的機車，因為防盜會發出聲音
機車盛行防盜盛行，也都是呈現一中我們在台灣共同分享的生活經驗（苦笑～）
另一點認同你的地方是
文化應該是一種下而上，而非上而下的活動
: 文化這種東西很難定義吧
: 如果硬要找出台灣與國外不同的地方我想至少可以找出一個
: 台灣的輕型機車滿街跑(150cc以下)
: 這算不算一種特殊的文化呢
: 如果名牌跟麥當勞算是外國特殊文化的話而傳統中國新娘禮服代表中國文化的話
: 那檳榔西施跟輕型機車也算是台灣文化
: 而且Hip Hop到台灣之後跟美國原生的也有不同
: 而且文化的功能不是拿來吸引觀光客的
: 他是自然演化而來的
: 刻意要影響文化的走向是很難的
: 通常設定一個文化要大家往那走都是為了達成某種政治目的
: 像是從前的復興中華文化運動還有大陸的文革
: 大陸的文化大革命事實上也改不掉一些中國人生活的習性
: 你可以改變聯考方式 但是你改不掉台灣家長愛干涉兒女未來的習性
: 龍應台認為台北市是世界中國文化最好的地方一樣
: 但這種文化在中國已經無法找到
: 那麼我們還能說她是中國文化嗎
: 就像日本穿 和服喝茶道
: 這從前是從中國傳進去的
: 但現在這種文化在中國也找不到
: 寫的亂七八糟的傷了大家的眼睛
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