自由時報 今日社論
「一中屋頂」下的香港是台灣人民的一面鏡子
昨天，是香港回歸中華人民共和國六週年的日子，中國總理溫家寶在參加紀念
儀式的同時，也面對了自一九八九年「六四天安門事件」以來最大規模的示威
抗議，參加此一遊行的港人據報導已超過五十萬人，實質上，透過媒體與電視
的轉播，間接參與、呼應示威抗議訴求的港人，又何止百萬？
固然，香港居民對港府與北京政權的示威抗議，對台灣二千三百萬人民而言，
似乎風馬牛不相及，然而，我們對國內主要在野政黨的兩黨主席，共倡「一中
屋頂」理論，且將「一個中國」視為「九二共識」，以之作為競選下任正、副
總統「大陸政策」的主要論述，甚至一旦勝選，亦可能成為其未來執政的國家
大政方針，不能不深懷疑慮與恐懼，也不能不在此提醒國人，回歸中華人民共
和國的香港，不僅已證明「一國兩制」已漸趨「一國專制」，也證明了北京政
府才是「一中屋頂」的搭建者、主導者。換言之，所謂「一國兩制」，其實只
是北京政府「漸進式統治」香港的誘餌而已。
港人的大規模示威遊行，主要的訴求在反對及抗議「香港基本法」第二十三條
的立法，此一預定在七月九日通過的「香港國家安全條例」，亦即所謂的「反
顛覆法」，其內容規定「香港特別行政區應自行立法，禁止任何叛國、分裂國
家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府、竊取國家機密的行為，禁止外國的政治性
組織或團體在香港特別行政區進行政治活動，禁止香港特別行政區的政治性組
織或團體與外國的政治性組織或團體建立聯繫」；而在條例草案中，港府更列
出叛國、顛覆及分裂國家、煽動叛亂及煽動性刊物、非法披露罪、取締危害國
安的組織等條文。根據此一法案，在中華人民共和國遭禁止的社團、政治組織
、宗教團體，其在香港的分支機構也將被禁制，甚至只要港府保安廳認為該組
織有「叛國、顛覆、分裂國家」的意圖或犯行，就可命令禁制、取締相關的活
動。
更令人匪夷所思的是，這項法案甚至增列「缺席聆訊、秘密審訊」條款，規定
由法院審理、取締相關組織時，可因「損害國家安全」的理由，規定、命令公
眾人物不得在場，而進行秘密的聆訊、審判。草案中所謂「煽動性刊物」及「
非法披露國家機密」的定義也十分模糊，在定義不明、規範卻從嚴的法律下，
政府當局的權力幾可自由心證無限上綱，不僅言論自由將形同具文，言論尺度
也掌握於當權者手中，也難怪要引起香港記者協會及國際社會的嚴重關切。
此一法案一旦通過、實施，對宗教自由的限制也將毫不手軟；誠如香港大主教
陳日君所言，萬一香港天主教會也像大陸地下教會一樣被取締，則一百五十多
年的香港宗教自由必然蕩然無存；甚至教會如果不服上訴，一樣可以被政府缺
席審判，連辯論律師都不得進入法庭，而警察也可以不需法院搜索票，就可直
接強闖民宅搜查。衍生而言，一旦中國與其他國家發生外交衝擊或戰爭行為，
則港人及旅港人士只要言論涉及反戰或與中國政府立場相左，就可能被逮捕而
被以「叛國」或「顛覆國家」的罪名起訴，最重可判處終生監禁。
眾所皆知，香港已是一國際商埠，甚至可以說是「亞洲的門戶」，與香港建立
經貿結構性關係的國家甚至包羅全球，台灣也不例外。由於香港地位重要，產
業經貿金融航運觀光等均甚發達，中華人民共和國才不得不以「一國兩制」作
為誘餌，讓香港居民對「漸進式統治」降低戒心。如今，香港回歸中國已屆六
年，基本法第二十三條「反顛覆法」的「國家安全條例」草案，亦宣告出爐，
依香港立法會的政治生態，此一法源的通過已可確定。換言之，港人的示威抗
議，並不能撼動或改變立法，而包括美英等大國的反對與關注，也不可能影響
此一法案的「上路」，因為，此一法案的幕後主導者，真正的「立法」者，不
在香港政府或香港立法會，而在北京的共產黨領導班子，董建華特首只不過是
北京共產黨政權在香港的「白手套」而已，六年後的今天，董建華的「白手套
」甚至已染成「紅手套」了。
依照此一法案內容，可知「一國兩制」下的香港人民，在「一中屋頂」下的新
聞、言論、宗教、結社等民主政治必備、必有的基本自由，將與中國大陸內地
人民所享有的「共黨統治」待遇無分軒輊。換句話說，這些民主政治基本的人
權與自由，將不復存在或形同具文，比諸台灣威權統治時期的戒嚴與對民主政
治的箝制，實有過之而無不及，也難怪將香港主權移交中國的英國政府，其外
交部次長對中國與香港司法制度的「界限模糊」，而指控中國違反當初兩國聯
合聲明中的「一國兩制」原則了。
香港基本法第二十三條的規定，是中國對英國政府和港人的教訓，也是給台灣
人民的一面鏡子，凡對「一國兩制」懷抱妄想、公然鼓吹的統派媒體，以及提
倡「一中屋頂」的政黨領袖，能否因而獲得警惕，能否迷途知返，仍有待國人
嚴肅檢驗。
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看看香港的狀況，想想台灣未來如果真的被中國統一的話，
一國兩制真的有可能達成嗎？？
弄到最後一定是一國一制。
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