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台灣日報
【綠色短評】「歹竹出好筍」與「去中國化」◎鄭勝助
我說過「歹竹出好筍」是好事，並大加歌頌。一來它符合現代社會的實情，契合
現代人的希望之外；主要用意是為「去中國化」，幫助心靈仍然受到中國老舊思
想捆綁、掙脫不開的人，解除心理上的桎梏。
事實上，誰不希望自己的子女出人頭地？作為父母，甘願含辛茹苦、忍受一切折
磨，無非為成就子女。父母這一代未必是「歹竹」，但相對而言，每代都出「好
筍」，正是社會進步，人人幸福的願景成真。如此說來，祖先的名聲並不重要。
祖先縱有好的名聲，我們既未加功，本就不應沾光；祖先若作奸犯科，我們同樣
因未參與，也就不必連坐而低頭見不得人，這就是生為自由民主國家現代人民，
與封建時代百姓境遇大不同的地方。
中國人號稱五千年的悠久歷史，居然不能領悟，我們台灣人這麼簡潔的「歹竹出
好筍」這句話的豁達與智慧。所以，生在中國科舉時代，想要金榜題名，還得歷
代祖先清白，流風所及，每家勤修祖譜，共同的始祖一定是「黃帝」（可笑吧！
）很多名人的傳記，有影嘸影，也都要提到某朝某代的宰相或某大官，就是他的
祖先，以示系出名門。這種「戀祖情結」，若非經過一番深澈的思考，縱然活在
台灣這個社會，必然遺毒猶在，不能盡除。你看，最具體的例子就是章孝嚴先生
。章先生是蔣經國之後，天下皆知，他早年無父母照顧，只與外祖母相依為命，
終能力爭上游，官拜部長。由於為官尚無惡名，卸任後即輕易選上立委，自有他
值得自豪的地方，卻念念不忘認祖歸宗，非改姓不可，我實在不明白他的用意何
在。
「戀祖情結」不去，人活在祖先的陰影下，背負祖先無形的枷鎖，更會讓人性扭
曲而不覺。社會上，只重生男不生女，縱有數千金還要再生的觀念，不就是這樣
來的。這還是小事，強烈的「戀祖情結」，盲目的肯定祖先的一切都是好的，自
以為不能「背祖」而認同敵人，與認賊作父無異，最應受批判、譴責。
同樣是同種的移民社會，到美國扎根的英國人，不再認同英國，而以作美國人為
榮；但到台灣的中國人，享盡台灣人的供奉，作威作福五十年之後，仍然要認同
中國作祖國，不僅唱衰台灣、在台灣興風作浪，還要幫中共蒐集情報作間諜、洩
漏退休前所知的國防機密給敵人；甚至連「一中屋頂」、「外省人在台灣是少數
，聯合十億人口就是多數」，這種狠話，都公然嗆聲而不以為意。可見「戀祖情
結」為害之烈，台灣人點滴在心頭，感受最深刻，令我不禁羨慕美國人的幸運。
台灣社會絕對比中國優秀，光憑政權和平轉移，建立民主、自由的國家，而中國
人做不到；中國近年來的經濟成就，尚需仰賴台資及台灣人的西進等事實，就可
證明。所以，請不要再藐視、敵視台灣人了，民主社會人人平等，每一隻「好筍
」選上總統的機會都相同，台灣人並沒有優先權。若肯珍惜這麼好的國家，我們
的責任應該是維護這種制度，為「好筍」營造良好的生長環境，而不應眼睛一直
往上看，戀戀不忘祖先。因此，請儘快去除「戀祖情結」，這樣的「去中國化」
使台灣真正達到族群融合，不是很好嗎？
（作者為綠色和平電台台灣藝術文化基金會董事長、律師）（綠色和平廣播電台
FM97.3歡迎收聽）
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