→ blacktiger:真不錯 真不錯 推 218.166.103.66 10/25
→ jealousguy:認同~ 推 210.71.22.5 10/25
※ 引述《yisdl (...............)》之銘言：
: 正在轉播美麗島軍法大審
: 不瞭解歷史的去瞭解一下吧
: 當時的施明德
: 笑著走入法庭
: 還有我門懷念的信介仙 還有義雄仙...
: 還有 國民黨在紀念蔣經國什麼？
: 江南案 林宅血案 美麗島案 林文成案
: 這個民主運動的劊子手...國民黨在紀念什麼？
: 要評論蔣經國 頂多頂多也只能功過相抵 紀念.....-_-
先聲明:我沒看那個節目,我對美麗島事件也不熟
現在我想問一個問題:
如果....蔣經國對美麗島事件以"屠殺"(就類似之前中國的六四那樣)解決,
台灣....包括蔣家...其命運會有何變化(或與現在有何不同)?
我為啥會問這個問題呢?
首先...以中國當年的六四天安門事件而言,當時世界各國的確將中國"罵到臭頭"
但現在..還有哪個國家的"官方"還關心這件事情?
當然...還是偶爾會"關心"一下中國的人權狀況
但是...各國現在更關心的...恐怕是"中國龐大的市場"吧?
而這和台灣的美麗島事件有啥關聯?
先聲明:畢竟美麗島事件不是真的以"六四天安門事件"的方式收場,所以以下僅為推測:
如果蔣經國真的以屠殺方式解決美麗島事件,"可能"也會和六四的情形一樣:
剛開始被世界各國罵到臭頭,後來各國又看在"利益"的份上,慢慢地忘了這件事情.
我這一段的重點是在強調:
在現實世界中,民主在面對其他考量時,其實可以說是"不堪一擊","弱不禁風",這包括:
民主得來的過程很不易,民主成長的過程很不易,民主維持的過程也很不易
如今...也許我們得到了民主....但是....這一切只不過是"剛剛開始"
其次,無論是古代或現代的專制統治者,在面對人民的力量時,其實大部分都"不屑於"
與人民妥協,而寧可被推翻而處死啦(可能死前還很"灑脫地"說:我玩過,爽過,不枉此生啦),
或流亡海外啦(在國外繼續玩,繼續爽).所以,蔣經國沒有以屠殺方式解決美麗島事件,
一方面台灣人可以避免以慘痛的代價得到民主,另一方面蔣家又得以保全,而免於被推翻
處死或全族流亡海外.雖然就民主的角度而言,蔣經國可資批評的地方很多,但就專制
政治的角度而言,蔣經國算是不錯的了.
ps:對於我最後那句"雖然就民主....",可能有些人無法理解.在此,我提供卡爾.柯恩
在"民主概論"(商務有出中譯本)的見解:
柯恩認為,我們在比較民主與專制時,常犯的一個錯誤,就是拿"民主的理想"與"專制的
實際"相比較.民主與專制相比,應該是兩者的理想相比,兩者的實際相比,再就個別其
理想與實際的落差相比,這樣才能得到較一個全面性的結論.不過啊...柯恩這種講法,
可能有點..."曲高和寡"...這即使是政治學科班出身的,如果不是專攻政治思想史
或政治哲學(因為柯恩是從政治哲學的角度來寫"民主概論"的),也不容易做到.
쌊
--
以"柔和的顏色"作為妳的XD,並不能改變妳暴躁的個性
所以,我決定稱妳為"惡霸公主",以名符其實,不管妳接不接受
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.165.2.158