※ 引述《abchang (85+35)》之銘言：
: 2001年12月22日
: 台灣日報分類新聞：政治
: 台北觀點漸離主流民意
: 李登輝前總統直指「台北是外來政權大本營」、「台北是亂源」，李登輝一針見血點出，
: 半世紀來台北做為京畿重鎮扮演的特殊地位，台北是不是亂源、見人見智有討論餘地，
: 但「台北是外來政權大本營」不論就政治、經濟面或資訊掌握則是客觀事實。
: 「台北觀點」、「台北看天下」普遍存在於台灣政壇及財經界，台北觀點似乎高人一等，
: 象徵優越、也代表主流，但這種「台北優越」現象，其實是一種經過裝飾的浮誇表象，
: 最能凸顯人民意志的歷次選舉結果，印証「台北」離基層人民聲音愈來愈遠，所謂ꄊ: u主流民意」愈來愈經不起考驗。
: 什麼是主流民意？立委選舉前，國民黨、親民黨、新黨的親中論在所謂「主流媒體」
: 連篇累牘呈現，表象觀之，台灣人民好像樂於接受「一中原則」或變成中國一省，
: 媒體更呈現泛藍軍強盛軍容，宣揚泛綠軍人才缺乏及李登輝撕裂族群，但為何投票結果
: 人民不願選擇國民黨、新黨？為何「基層民意」與「主流民意」落差如此巨大？到底
: 誰才是「民意」？
: 其實，李登輝所說「台北是外來政權大本營」，就是問題核心，為何如此說呢？因為，
: 大量製造、販賣「主流民意」出聲處就在台北，台北聚集三成大權旁落的外省失意政客、
: 傾心大中國的知識精英、媒體、文化界人士等，他們呃住輿論咽喉，只管發出自己想聽、
: 愛聽的聲音，不悅耳的刺人聲響轉小或乾脆禁聲。
: 在政經、文化及種種環境共同形塑的背景下，「台北觀點」離「台灣觀點」分岐愈來愈大
: ，台北城內與城外的聲音愈來愈雞同鴨講，深入探討南北文化差異與思想岐異在於ꄊ: u台灣認同」，台北對於「台灣認同」，顯然是台灣各地最薄弱的城市，這點大家心知
: 肚明。◆鄒麗泳
這些話如果早在他當台北市長的時候就說了，我會認為他很有勇氣。
偏偏他說這些話的時候，台北市的市長，還是他曾經牽過手，
稱為「新台灣人」，要北市選民投他的那個人。
我不禁懷疑起李登輝是否今是而昨非；而這個參與外來政權並掌握
外來政權大位十二年的前總統，是否又能忘卻自己的過去，而
擺出一副良心者的姿態面對這塊土地的歷史，卻絲毫不顧及
自己曾為他口裡的「外來政權」延壽，培養了多少他所謂的外省失意政客？
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