推 Pissaro:祭文？確實是，以前我都說那叫國立殯儀館 220.134.24.8 11/01
→ Pissaro:高中教材每學期必有一篇祭文.... 220.134.24.8 11/01
※ 引述《sailinger ()》之銘言：
: 當然 你所想要彰顯的是 血緣並不足以構成認同的基礎
: 而是由所謂的主權意識 民主自由等意識型態才是國族認同的最高指導思想
: 我不想反駁你這樣的觀點 因為這是你的信仰
: 但你以此作為切割兩岸血緣與文化上淵源的工具
: 太過於武斷
以我個人的意見是,政治的分離不必牽拖到兩岸的血緣與文化淵源分離,
同理,所謂臺灣的國族意識,或者主體認同,也不代表臺灣的文化與中國的文化分離.
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常看我的文章就知道了,我經常批評龍應台"把文化認同=國家認同",
事實上,臺灣目前並沒有人要斬斷所謂的"文化認同".
怎說呢?
舉個最簡單的例子好了,我們所謂的國文,在這幾年的教材改動中並沒有消失,
唯一變動的部份是那些又臭又長的所謂古文家寫出來的一堆祭文之類的玩意
被踢掉了,但國文還是存在,對吧?
其次,最近本國史地不考中國史的問題鬧得沸沸揚揚的,
但是如果說"台灣人四百年史"的話,它仍然是把清朝算在裡面的,對吧?
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所以臺灣的主體認同,並不是一個無謂的否定,而是一個積極性的促進,
促使大家去關心我們真正需要了解的東西,
說這樣的認同是切斷兩岸血緣和文化上的關係,這是龍應台之流的文痞製造出來的恐慌...
: 睜大你的雙眼 隨者資本主義的漫延 即便專制如中國 其內部要求公道正義
: 及自主自治的浪潮也從未停止
然而我們不能否認的是,中國目前仍然是一個專制國家,
等到中國真的能夠民主了,再來談是不是統一也不遲啊!!!!
我沒有否認這種可能性,正確的說,民進黨也沒有,
獨立是一個可能性,但是"臺灣前途需要由兩千三百萬臺灣同胞共同決定",
只不過中共和趙少康之類的傢伙認為這個"兩千三百萬人共同決定"就是"搞臺獨",
臺灣的前途需要由"十二億同胞共同決定",這種以眾暴寡的蠻橫方式,
當然不能為人所接受...
: 請問 那台灣共和國的立足點在哪裡??
: 你要脫亞入美國嗎??꜊
不需要脫亞,臺灣的未來在於使我們的下一代成為"世界的公民".
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